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凉州词三首

金朝 / 许湘

"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
因之山水中,喧然论是非。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"


凉州词三首拼音解释:

.chuo chuo dang shi shi .suo you zai ji han .dan jian jian zhe bei .bu wen gui zhe tan .
.chu shan wang yan shan men lu .diao gan cha zai ku sang shu .dang shi zhi you niao kui yu .
kui wo diao tou huan fen ran .neng ling shang yu duo bing ke .yi jue zi shi fei chen qian ..
guan gai xiang wang cui ru xiang .dai jiang gong de ge huang tian ..
yin zhi shan shui zhong .xuan ran lun shi fei .
chu lan chou wu liu .dang hu luo san si .gao biao ling qiu yan .zhen se duo chun mei .
tai qian kong gua xian xian yue .xian xian yue .ying fu que .juan juan si mei yi nan jue .
xiang diao you xing ke .qi lu wu jiu lin .jiang tou wen ku chu .ji ji chu hua chun ..
nong fu he wei zhe .xin ku shi han geng ..
.ye han mian ban jue .gu di nao cao cao .an lang chong lou die .jing feng po zhu gao .
..kong zi shang bu feng shi zuo .gu qin cao yun .xi xi gu feng .yi yin yi yu .
shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .
shui she qi ba qu .shan deng qian wan zhong .yuan yao xuan ye yue .chu shi bai ri zong ..
shi er jie zhong chun xue bian .ma ti jin qu ru shui jia ..
mei liu yi que huo .yuan pu bing shi rong .geng hou si ti hao .fang ke dao si zhong ..

译文及注释

译文
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
骐骥(qí jì)
麟(lin)的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
黑水之地玄(xuan)趾之民,还有三危都在哪里?
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次(ci)输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见(jian),即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理(li)方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。

注释
(2)噪:指蝉鸣叫。
⑷冠盖:里名,据《襄阳耆旧传》载,冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
(25)造:等到。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。

赏析

  诗的第一(yi)句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  首先(shou xian),“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史(shi)、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相(qie xiang)如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

许湘( 金朝 )

收录诗词 (3181)
简 介

许湘 许湘,字潇客。嘉善瓶山道士。有《翠竹山房诗集》。

鹧鸪天·元夕有所梦 / 淳于俊美

初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"


正月十五夜 / 壤驷瑞东

昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。


风流子·出关见桃花 / 濮阳惠君

势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。


虞美人·听雨 / 束庆平

誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"


去者日以疏 / 夏侯乙未

署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。


送隐者一绝 / 张简腾

澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"


画眉鸟 / 巫盼菡

偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。


河湟旧卒 / 公孙红鹏

春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
与君昼夜歌德声。"
悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。


水调歌头·淮阴作 / 召彭泽

乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 何又之

还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"