行苇
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
兼问前寄书，书中复达否。"
伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。交态知浮俗，儒流不异门。
乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。
扫门彼何人，升降不同朝。舍舟遂长往，山谷多清飙。"
"剑门兵革后，万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴，儿童话别离。
前春礼郊庙，祀事亲圣躬。微躯忝近臣，景从陪群公。
"（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
石根青枫林，猿鸟聚俦侣。月明游子静，畏虎不得语。
漂零已是沧浪客。"
行苇拼音解释:
wei you shuang feng zui gao ding .ci xin qi yu gu ren tong ..
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
jian wen qian ji shu .shu zhong fu da fou ..
zhu ming nan yue feng .yu hua bei ming kun .jiao tai zhi fu su .ru liu bu yi men .
nai zhi jin chi niao .tun long hu hong yuan .yi shi yi zhong zhong .shen yi jie kuai ran .
sao men bi he ren .sheng jiang bu tong chao .she zhou sui chang wang .shan gu duo qing biao ..
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
qian chun li jiao miao .si shi qin sheng gong .wei qu tian jin chen .jing cong pei qun gong .
..gu you luan wang .si ji xiong nue .luan wang nai yi .gu wei .zhi luan .zhi shi
shi gen qing feng lin .yuan niao ju chou lv .yue ming you zi jing .wei hu bu de yu .
piao ling yi shi cang lang ke ..
译文及注释
译文
伯强之神居于何处？天地和气又在(zai)哪里？
使往昔葱绿的(de)(de)(de)草野霎时变得凄凄苍苍。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
采集药物回来，独自寻找村店买(mai)新酿造的酒。傍晚的烟(yan)霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
注释
⑥ 游伎：歌女、舞女。一作“游骑（jì）”
或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
③河湟：指青海湟水流域和黄河西部，当时为异族所占。
7.则个：表示动作进行时之语助词，近于“着”或“者”。全句意思相当于“有时晴，有时阴”。
33、疾：快，急速。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山，在当涂县东五里……本名楚山，桓温游山奏乐，好为《白纻歌》，因改今名。”
10、六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。
赏析
第十章、十一章，用对(yong dui)比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《《草书屏风》韩偓 古诗》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟(niao)，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从(chao cong)上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此(yin ci)，各章的起兴既切题旨又含义深长。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境(huan jing)， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代，愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（按即《《草书屏风》韩偓 古诗》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究，因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
诗四章，都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴，实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟(niao)，该鸟仁慈，“布谷处处催春耕”，裨益人间。又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一。《诗集传》谓：“（布谷鸟）饲子朝从(chao cong)上下，暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载：“《鳲鸠》佚名 古诗氏，司空也。”杜预注：“《鳲鸠》佚名 古诗平均，故为司空，平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”，始终如一，操守不变，正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德，与那些小鸟忽而在梅树，忽而在酸枣树，忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟，故行动尚无一定之规。因此(yin ci)，各章的起兴既切题旨又含义深长。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境(huan jing)， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
创作背景
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
李调元( 金朝 )
收录诗词 (8443) 首
简 介
李调元 李调元（1734-1803），字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁，四川罗江县（今四川省德阳市罗江县调元镇）人。清代四川戏曲理论家、诗人。李调元与张问陶（张船山）、彭端淑合称“清代蜀中三才子”。李调元与遂宁人张问陶（张船山）、眉山的彭端淑合称清代四川三大才子。其中，张问陶成就最大，袁枚称其为“清代蜀中诗人之冠”；彭端淑次之，诗名不彰；李调元第三。嘉庆本《四川通志》认为李调元：“其自着诗文集，不足存也。”丁绍仪《听秋声馆词话》认为：“其自着童山诗文集亦不甚警策，词则更非所长。”
谏太宗十思疏
飘飖波上兴，燕婉舟中词。昔陟乃平原，今来忽涟漪。
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
"南使孤帆远，东风任意吹。楚云殊不断，江鸟暂相随。
佳声达中宵，所望时一致。清霜九月天，仿佛见滞穗。
仙犬逐人静，朝车映竹闲。则知真隐逸，未必谢区寰。
避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。
仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。
"老夫哭爱子，日暮千行血。声逐断猿悲，迹随飞鸟灭。
织妇叹
戎狄乘妖气，尘沙落禁闱。往年朝谒断，他日扫除非。
"子真能自在，江海意何如。门掩疏尘吏，心闲阅道书。
白榜千家邑，清秋万估船。词人取佳句，刻画竟谁传。"
家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。"
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
已阻青云期，甘同散樗老。客游南海曲，坐见韶阳早。
花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。
"云林不可望，溪水更悠悠。共载人皆客，离家春是秋。
村夜
悲来莫向时人说，沧浪之水见心清，楚客辞天泪满缨。
"久客多枉友朋书，素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问，
坐啸看潮起，行春送雁归。望舒三五夜，思尽谢玄晖。"
富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。
客居暂封殖，日夜偶瑶琴。虚徐五株态，侧塞烦胸襟。
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。岂有文章惊海内？漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。
"南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。
和答元明黔南赠别
"白羽插雕弓，霓旌动朔风。平明出金屋，扈辇上林中。
满岁如松碧，同时待菊黄。几回沾叶露，乘月坐胡床。"
律合声虽应，劳歌调自悲。流年不可住，惆怅镜中丝。"
受词太白脚，走马仇池头。古色沙土裂，积阴雪云稠。
赖君赠我郢中曲，别后相思被管弦。"
"流年一日复一日，世事何时是了时。
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
方当节钺用，必绝祲沴根。吾病日回首，云台谁再论。
夷门歌
"洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
幸逢帝出震，授钺清东藩。白日忽再中，万方咸骏奔。
共叹虞翻枉，同悲阮籍途。长沙旧卑湿，今古不应殊。"
赤壁浮春暮，姑苏落海边。客间头最白，惆怅此离筵。"
"山云行绝塞，大火复西流。飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
"昨日看摇落，惊秋方怨咨。几经开口笑，复及看花时。
战伐何当解，归帆阻清沔。尚缠漳水疾，永负蒿里饯。"
一枝花·不伏老
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
天寒行旅稀，岁暮日月疾。荣名忽中人，世乱如虮虱。
吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。萧条欲何适，出处无可齐。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
先秋雪已满，近夏草初新。唯有闻羌笛，梅花曲里春。"
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
此乡之人气量窄，误竞南风疏北客。若道土无英俊才，
日夕云台下，商歌空自悲。"
更漏子·春夜阑
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
云佩迎仙岛，虹旌过蜃楼。定知怀魏阙，回首海西头。"
解榻再见今，用才复择谁。况子已高位，为郡得固辞。
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
"新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气溟海岳深。
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
送曹璩归越中旧隐诗
坠栗添新味，寒花带老颜。侍臣当献纳，那得到空山。"
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。
于焉建层碑，突兀长林东。作者无愧色，行人感遗风。
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
阴散陈仓北，晴熏太白巅。乱麻尸积卫，破竹势临燕。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
栗亭名更佳，下有良田畴。充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。
九日登高台寺
令弟雄军佐，凡才污省郎。萍漂忍流涕，衰飒近中堂。"
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
"不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。
雾雨银章涩，馨香粉署妍。紫鸾无近远，黄雀任翩翾.
同心注师律，洒血在戎轩。丝纶实具载，绂冕已殊恩。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想，他时再会何由缘。
"人言寿春远，此去先秋到。孤客小翼舟，诸生高翅帽。
皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。
大雅·召旻
陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。"
翰林名有素，墨客兴无违。今夜文星动，吾侪醉不归。"
宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。
秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。
老骥倦骧首，苍鹰愁易驯。高贤世未识，固合婴饥贫。
道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。
"儿扶犹杖策，卧病一秋强。白发少新洗，寒衣宽总长。
庾信哀虽久，何颙好不忘。白牛车远近，且欲上慈航。"