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念奴娇·天南地北

南北朝 / 商景兰

"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。


念奴娇·天南地北拼音解释:

.wang guo cheng duo shi .xian liang fu ji ren .yi cai ying jian chu .shuang qi bi shu lun .
bi xue hua ying tu .cang wu ye wei cheng .wu zhu meng yuan ci .ying shi hao xian sheng ..
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
chen guang ying yuan xiu .xi lu jian ri xi .chi mu shao qin shi .qing kuang xi jing fei .
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
han kong wu xia shu .luo ri wei yang ming .liu zhi jie shuai ji .he shi jian xi bing ..
zhu ce wang qian qi .chu luo yi ting wu .ming ming zi gui jiao .wei jing bu fu qu ..
shi shi qiu dong jiao .jie wang yan se hun .tian han niao shou xiu .shuang lu zai cao gen .
kun lun yue ku dong zhan yan .jun men yu lin wan meng shi .e ruo xiao hu zi suo jian .
gui dou san qian shi .yun ti qi shi cheng .chi fei qi shuo ke .zhi si lu zhu sheng .

译文及注释

译文
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全(quan)表现出忠厚之意。可以赏也可以不(bu)赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀(dao)锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
草堂修(xiu)在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿(fang)佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断(duan)肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
毛发散乱披在身上。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
满(man)纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?

注释
倾侧:翻倒倾斜。
①度:过,经历。
240、处:隐居。
11.这是说他们君臣之间,比父子兄弟还亲。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。
(11)繄(yī):发语词,表语气。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入(zhi ru)骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出(xie chu)对方的不幸,从而使同病相怜之(lian zhi)情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听(qu ting)信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺(shao)等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

商景兰( 南北朝 )

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简 介

商景兰 商景兰(1605~1676),字媚生,会稽(今浙江绍兴)人。明兵部尚书商周祚长女,抗清名臣祁彪佳妻。明末清初诗人,德才兼备,能书善画。其妹商景徽亦工诗。着有《锦囊集》(旧名《香奁集》),收诗六十七首、词九十四首、补遗诗三首、遗文一篇。陈维崧《妇人集》评曰:“会稽商夫人,以名德重一时......故玉树金闺,无不能咏,当世题目贤媛以夫人为冠。” 《幼学琼林》女子篇:“伯商仲商,时称越秀;德蓉德蕙,辉映祁家。”

中秋月二首·其二 / 释真净

"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,


山中夜坐 / 金鸿佺

故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
日夕云台下,商歌空自悲。"
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,


风流子·秋郊即事 / 郑士洪

"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。


金明池·天阔云高 / 弘皎

树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"


晚次鄂州 / 樊鹏

应怜寒女独无衣。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"


转应曲·寒梦 / 薛瑶

吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


浪淘沙·把酒祝东风 / 陈邦钥

光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。


读易象 / 蒙尧佐

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"


大雅·瞻卬 / 朱福田

"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"


洞仙歌·荷花 / 杨筠

"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"