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解语花·梅花

魏晋 / 王模

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)


解语花·梅花拼音解释:

shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
han fang ai shou man .kong cui bai lun nong .yi yun zhi nan ji .jia you hen bu feng .
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
xun you bi you seng xiang zhi .song du ti shi jin jiu fang ..
yi wei nan di shou .shui geng ru shen lun .hou xin duo xiang ji .wu sheng zhong ci yan ..
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
chu shen ru ding xu hua yu .tu fei gong fu wan wan nian .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着(zhuo)秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
人世间的欢乐也是像梦中的幻(huan)境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身(shen)于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围(wei)的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江(jiang)岸,慢悠悠地回家。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂(chong)米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。

注释
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
⑫金鸡消息:黄鸡报晓的声音。指朝廷招安。
(13)从容:舒缓不迫。
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。
客长寿:敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。

赏析

  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的(wei de)宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹(xiu zhu)亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说(chang shuo):“此我高阳池。”
  这末(zhe mo)两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫(gu fu)怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是(reng shi)那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

王模( 魏晋 )

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简 介

王模 王模,生卒不详,有诗赠徐俯。

武陵春·走去走来三百里 / 刘昂

绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
三元一会经年净,这个天中日月长。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 安平

每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
与君相见时,杳杳非今土。"
出为儒门继孔颜。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 詹师文

弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


赠清漳明府侄聿 / 翁绩

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
精意不可道,冥然还掩扉。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


紫骝马 / 黄光照

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 徐钓者

"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。


长相思·汴水流 / 释善暹

"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 罗肃

"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"


庆清朝·榴花 / 周渭

入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。


长安古意 / 袁名曜

饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。