首页 古诗词 天上谣

天上谣

金朝 / 陈方恪

惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。


天上谣拼音解释:

xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian shang hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .
hui chuan dui jiu san sheng zhu .xi ma fen xiang wu yuan ci .ri ri cheng jiang dai shan cui .
feng yan han yue niao .zhou ji kong wu ren .wei wang zhou wang jia .zhong qi han wu xun .
.ke lu qing wu bian .guan cheng bai ri di .shen qu shuang jie jin .ming gong wu yun qi .
.ju tang ye shui hei .cheng nei gai geng chou .yi yi yue chen wu .hui hui xing jin lou .
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
yi fu bei huan xiao .qi chi zui fu xing .en rong chu jiu lie .han yu tian xiao xing .

译文及注释

译文
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明(ming)。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  织妇为(wei)(wei)什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
阴(yin)阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把(ba)西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

注释
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
③遽(jù):急,仓猝。
8.妇不忍市之 市:卖;
12.斫:砍
上宫:陈国地名。
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
①《东光》佚名 古诗:东方发亮,即天明。
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
惊:新奇,惊讶。
浑是:全是。

赏析

  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统(yu tong)一的(yi de)豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修(liao xiu)竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈(han yu)的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时(ti shi)节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

陈方恪( 金朝 )

收录诗词 (2145)
简 介

陈方恪 陈方恪(1891—1966)字彦通,斋号屯云阁、浩翠楼、鸾陂草堂。江西义宁(今修水)人,陈三立第四子,陈寅恪弟,在家族中排行第七,故人又称其为“陈家老七”、“彦老七”。光绪十七年(1891)11月15日出生于祖父陈宝箴武昌湖北布政使衙署内。受家学影响,从小习诗词文章,传承散原老人文脉。师从陈锐、周大烈、王伯沆等名士,又得梁鼎芬、沈曾植、樊增祥、朱古微、郑文焯、陈衍、郑孝胥等诗词名家点拨,诗名在其兄陈衡恪、陈隆恪、陈寅恪之上。陈方恪大半生风流倜傥,名士气派十足,他被着名作家章品镇称为“金陵最后一个贵族”。

无题·重帏深下莫愁堂 / 丘岳

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


忆秦娥·咏桐 / 林元仲

"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


登永嘉绿嶂山 / 程先贞

乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 王叔英

相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。


阮郎归·美人消息隔重关 / 樊初荀

"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
复复之难,令则可忘。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"


病梅馆记 / 怀信

回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


东方未明 / 黄宗岳

蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗


如梦令·黄叶青苔归路 / 商廷焕

肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。


景星 / 卢宽

终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 祁顺

丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"