首页 古诗词 阁夜

阁夜

金朝 / 黎求

"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"


阁夜拼音解释:

.jiang tou zan zhu mu lan chuan .yu fu lai kua tai shou xian .er yi xuan tian xin hu kou .
dao can chan hou zhi wu shi .kan yin qiu quan guan ou hua ..
shan guo yue ming zhen chu yao .bang qi lv tai ming xi shuai .rao yan hong shu zhi xiao shao .
.han liu wan pai bi .nan du jian yan guang .ren xiang sui gong jin .shan pan chu sai chang .
chang an mu dan kai .xiu gu zhan qing lei .ruo shi hua chang zai .ren ying kan bu hui .
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
.xiao ti zhu lu hun wu li .xiu cu luo ru bu zhuo xing .
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
yu shu chuan cheng shui .ping kai dui que shan .jie zhi sheng qing yue .li zao sa fang lan ..
ruo jiao pie jian hong er mao .bu ken liu qing fu luo shen .
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
.dong rui ning xiang se yan xin .xiao shan shen wu ban you ren .
.ze chun guan lu jiong .mu yu xi fei fei .dai wu hun he lang .he chen zhong ke yi .
song li ge xian jiu .qun er zi dan shu .dao shi kan pu bu .wei wo xie qing xu ..

译文及注释

译文
  然而兰和蕙(hui)的(de)才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期(qi)流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未(wei)消溶。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观(guan)察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。

注释
[40]侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
④ 谕:告诉,传告。
喻:明白。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
告诉不许:申诉不被允许,告诉:申诉(苦衷)

赏析

  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山(shan)溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死(ren si)葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫(du fu)”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微(bei wei),这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨(gan kai)。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

黎求( 金朝 )

收录诗词 (8935)
简 介

黎求 黎求,南海人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

论诗三十首·其五 / 夏侯从秋

"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"


夜到渔家 / 鲜赤奋若

舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."


醉花间·晴雪小园春未到 / 南宫丹亦

"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"


唐多令·柳絮 / 尧己卯

"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,


归国遥·香玉 / 赫连树果

勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
铺向楼前殛霜雪。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 费莫癸酉

"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。


一萼红·古城阴 / 狂泽妤

世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
避乱一生多。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 籍作噩

长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。


柏林寺南望 / 仲孙美菊

他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。


河湟有感 / 纳喇泉润

公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"