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小重山·端午

隋代 / 方俊

"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
不见心尚密,况当相见时。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。


小重山·端午拼音解释:

.wu geng chu qi sao song tang .ming mu xian fen yi zhu xiang .
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
yu zhu luo chun jing .zuo chou hu yang shui .wen yu yin li hua .feng yan jie lin li .
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
peng zao qian guan chu .chui jie bai wang cheng .fu du kai yuan ri .chen yu xian song sheng ..
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
.yu feng chui tang jie .qian jin fei suo qing .wei duo shan shui le .pin zuo fan zhou xing .
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
.lu shan liang dao shi .ge zai yi feng ju .jiao zhang bai yun biao .xi fa yang he chu .
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
shang you bu zheng tai .ba gu bei cheng guo .shan cu long hu jian .shui hei chi shen zuo .
xing chu guo nan men .nan wang yu cang cang .ri ru nai yun zao .tong ku su feng shuang .
.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .

译文及注释

译文
那儿有很多东西把人伤。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他(ta)好客的农家。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无(wu)可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君(jun)子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦(fan)忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称(cheng)为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
只需趁兴游赏

注释
1.王莽改制:指王莽篡权,该汉朝为新朝。
211. 因:于是。
崩殂(cú):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
岂:难道
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“

赏析

  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人(shi ren)直呼“这春天的景(de jing)色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
其十三
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言(yu yan)精炼,不重复罗嗦。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一(shen yi)层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状(xing zhuang)尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

方俊( 隋代 )

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简 介

方俊 方俊,字彦卿。东莞人。明代宗景泰四年(一四五三)举人,授浙江义乌县令,改广西藤县。有《虚堂集》。清道光《广东通志》卷二七三有传。

春风 / 沈寿榕

"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。


师说 / 毛师柱

如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 寇国宝

吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。


致酒行 / 释古邈

"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
时役人易衰,吾年白犹少。"
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


军城早秋 / 绵愉

"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。


精列 / 彭襄

忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。


惜秋华·木芙蓉 / 张友道

醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.


蟾宫曲·叹世二首 / 毛涣

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 王缜

唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
白从旁缀其下句,令惭止)


江城子·清明天气醉游郎 / 李信

"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。