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鹧鸪天·酬孝峙

清代 / 林用霖

花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。


鹧鸪天·酬孝峙拼音解释:

hua li ke lian chi shang jing .ji zhong qiang bi zhu chun feng ..
.sui pei san pin san ban zhong .zi li cong lai shi bu tong .ming xing ye zeng juan shi zhu .
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
shi yue xia gui ling .cheng han zi kui yuan .luo luo wang yuan wai .zheng ying huo qi xian .
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
li lan dao geng xian .qu shi ji pin kui .shi ting yi chang zhu .xin hun hu xiang mi .
.jun xin xia zhong jing .yi po bu fu quan .qie xin ou zhong si .sui duan you qian lian .
san cai ning pian zhao .liu yin xin bu zhui .yu hui ru ke jiu .hui zhu xing wu si ..
bu ling nai su shi .qing tan xin gu feng .wu guan su ling chuo .zhu mo yi he gong ..
.chao ting zhong ji zai guan dong .gong shuo cong qian xuan shang gong .xun ye xin cheng da liang zhen .
xin wei xi mi shu .yan shi bei liu quan .geng guo chang sha qu .jiang feng man yi chuan ..
yu shi gong xiao tuo .nu ji xiang ben chi .qing jun wu zhi gu .zhi gu tu zi hui ..
shi er yan qi shou yin jia .ying wu bu yan chou yu long .bo shan lu zhong xiang zi mie .
lv zui zhen bu hou .lv sheng yi cuo wu .geng jiang qian qian xing .fu kong shan shen nu .
jian jun ru jian shu .yu shan qian wan zhong .zi bei duo duo gan .bian zuo fan nao weng .
hui he wu yan qing .bie li gu lai xi .qing jun zhu zheng che .liang yu nan zai di ..
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .

译文及注释

译文
  桃树结了多少桃子啊,长满了我(wo)家所住的(de)三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆(xiao)地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有(you)忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠(zeng)送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要(yao)得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流(liu)行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩(pei)带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉(liang)。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
驽(nú)马十驾
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。

注释
(12)旦:早晨,天亮。
(24)匪(fēi):非。且:此。上“且”字谓此时,下“且”字谓此事。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
商女:歌女。
【患】忧愁。
⑤鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
7.并壳:连同皮壳。

赏析

  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  古代女人毫无地位,常被男人随意(sui yi)冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只(que zhi)能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信(xin)手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实(xie shi)之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

林用霖( 清代 )

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简 介

林用霖 林用霖,字亨父,泰顺人。诸生,官霞浦典史。有《望山堂诗续》。

大雅·常武 / 朱辛亥

音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,


除放自石湖归苕溪 / 巧红丽

松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。


江行无题一百首·其九十八 / 微生晓爽

竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"


江城子·平沙浅草接天长 / 恭寻菡

"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。


葛屦 / 书文欢

微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。


猪肉颂 / 勤井色

大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。


西江月·秋收起义 / 公孙会欣

"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
几朝还复来,叹息时独言。"
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"


桓灵时童谣 / 汪涵雁

绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"


赋得北方有佳人 / 诸葛鑫

岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。


白纻辞三首 / 南门爱慧

黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。