"位望谁能并，当年志已伸。人间传凤藻，天上演龙纶。
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。"
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。"
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
.wei wang shui neng bing .dang nian zhi yi shen .ren jian chuan feng zao .tian shang yan long lun .
hu yue ru zi wei .san guang luan tian wen .gao gong zhen huai hai .tan xiao que yao fen .
bu kan la ju shao can lei .yu da chuan chuang ban ye tian ..
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
xue ya hua qu ma .luo jing mi gui ren .xiang si ruo yan cao .li luan wu dong chun ..
hui luan wan ying cheng ku gu .hui dai bo feng yu jue liao .chang kong mei tai shi ming yue ..
.shi li dtshui dong wang hou .xin yin guang qian zhu wei shou .bi luo wu mai song ling yue .
jian wu xin ru shui .you shi bin ruo yin .wei qi kang shu shi .yong yao xu yi lun .
.an shi dong shan san shi chun .ao ran xie ji chu feng chen .
.luo fu xi shi qin shi nv .qian zai wu ren kong chu suo .xi shi liu shui zhi jin liu .
ying jiu jian shan huo .ge lian wen ye tan .zi lin che fang er .hong zhu ran jin pan .
.luo yang cheng dong yi shui xi .qian hua wan zhu shi ren mi .tai shang liu zhi lin an di .
sheng zhi bu shi shi .jian gong ji liang chen .chou lu an zu ji .ke yi guo yu jin .
译文
“谁能统一天下呢？”
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱(han)灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么(me)道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山(shan)林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会(hui)去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公(gong)主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环，
农民便已结伴耕稼。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
赵太后刚刚掌(zhang)权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
荆轲去后，壮士多被摧残。
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队(dui)越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
⑹列炬（jù）：猛烈的火炬。列，同烈，火势猛。
160. 得之于王：从魏王那里得到给赵的援助。之：贷出兵救赵的事。于：从。
⑷王昌：唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》：“王昌，字公伯，为东平相散骑常侍，早卒。”又引《钱希言桐薪》：“意其人，身为贵戚，则姿仪儁（同“俊”）美，为世所共赏共知。”崔颢曰：“十五嫁王昌。”上官仪曰：“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》：“谁与王昌报消息，”又《水天阁话旧事》：“王昌且在东墙住，”此以王昌喻李亿。
④属，归于。
⑷沙汀：水中沙洲。破烟：穿破烟雾。
44.背行：倒退着走。
（3）梢梢：树梢。
南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派，执意与金议和，以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情，并表达对李纲抗金斗争的支持，也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安（今浙江杭州），无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。
聂子述 建昌军南城人，字善之。光宗绍熙元年进士。累官吏部侍郎。宁宗嘉定中，为四川制置使，勋名甚着。致政归，会郡守被杀，朝廷遣将屠城，子述力陈民冤，乃止。
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
"七夕雨初霁，行人正忆家。江天望河汉，水馆折莲花。
太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。惊风西北吹，飞落南溟去。
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
"谿水碧于草，潺潺花底流。沙平堪濯足，石浅不胜舟。
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
"艰难只用武，归向浙河东。松雪千山暮，林泉一水通。
归梦秋能作，乡书醉懒题。桥回忽不见，征马尚闻嘶。"
四海尚白身，岂无故乡羞。壈坎何足叹，壮如水中虬。
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
"送尔姑苏客，沧波秋正凉。橘怀三个去，桂折一枝将。
旷岁恨殊迹，兹夕一披襟。洞户含凉气，网轩构层阴。
阴阳降大和，宇宙得其中。舟车满川陆，四国靡不通。
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
大厦亡孤直，群儒忆老成。白驹悲里巷，梁木恸簪缨。
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
海鸥过竹屿，门柳拂江沙。知尔卑栖意，题诗美白华。"
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
朝燕咏无事，时丰贺国祯。日和弦管音，下使万室听。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间，
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色，深藏好鸟引雏声。
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
牵吟芳草远，贳酒乱花新。拜庆庭闱处，蟾枝香满身。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
"一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
"佐郡已三载，岂能长后时。出关少亲友，赖汝常相随。
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
春水如蓝垂柳醉，和风无力袅金丝。
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
"草草闾巷喧，涂车俨成位。冥冥何所须，尽我生人意。
长歌送落日，缓吹逐残杯。非关无烛罢，良为羁思催。"
峻节凌远松，同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉，三子同二屐。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
归来灞陵上，犹见最高峰。"
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。"
"四年谪宦滞江城，未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶，
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
望山亦临水，暇日每来同。性情一疏散，园林多清风。
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
南邻荡子妇无赖，锦机春夜成文章。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"