酬二十八秀才见寄
"绮筵无处避梁尘，虞姹清歌日日新。
"舟小回仍数，楼危凭亦频。燕来从及社，蝶舞太侵晨。
昨夜回舟更惆怅，至今钟磬满南邻。"
云中黄鹄日千里，自宿自飞无网罗。"
焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身。"
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。"
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好，床上樗蒲宿未收。
"崆峒道士误烧丹，赤鼠黄牙几许难。
"出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
酬二十八秀才见寄拼音解释:
.qi yan wu chu bi liang chen .yu cha qing ge ri ri xin .
.zhou xiao hui reng shu .lou wei ping yi pin .yan lai cong ji she .die wu tai qin chen .
zuo ye hui zhou geng chou chang .zhi jin zhong qing man nan lin ..
yun zhong huang gu ri qian li .zi su zi fei wu wang luo ..
fen que shu shu yi bu du .wu hou wu ke lv yu shen ..
yan hua jian cao xi lin lu .wei jian gao seng zhi jian yuan ..
deng lin qi ping lv yang lou .ting qian jia die chun fang hao .chuang shang chu pu su wei shou .
.kong dong dao shi wu shao dan .chi shu huang ya ji xu nan .
.chu jiao zheng qi zhu fei ai .ci bie wei chou chun wei hui .
yan ling tai xia tong jiang shui .jie diao lu yu neng ji ren ..
ci di yin kan xing wei bian .fu guang qian ru shi jian chen ..
ke jin zuo feng guang can cha .ding ding nuan lou di hua ying .cui ru jing yang ren bu zhi .
译文及注释
译文
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
人生中的祸患常常是从细微的事情(qing)中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有(you)宠爱伶人才会这样吗?
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻(qing)盈。
荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着(zhuo)晶莹的露珠，她身上的涔(cen)涔香(xiang)(xiang)汗渗透着薄薄的罗衣。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？
百姓那辛勤劳作啊，噫！
注释
痛恨：感到痛心遗憾。
（11）状：一种陈述事实的文书。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
⑴《杜诗演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
25.三百杯：一作“唯数杯”。
欲：简直要。
⑼逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作“叉”。
赏析
长卿，请等待我。
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人(shi ren)面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是(you shi)作者相逢画船的实情写照。江南水乡(shui xiang)风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地(miao di)结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需(geng xu)要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句，在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去，吹散万里云“二句，上承”解世纷“作飞动的描写，用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生，九十诵古文“是反面的对比。就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起，沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪，实现”济苍生，安黎元“的抱负，那么，也应在国难当头之时，拔剑而起，为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间，何因扬清芬“又是反面的对比。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了轻纱，看不分明；山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人(shi ren)面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是(you shi)作者相逢画船的实情写照。江南水乡(shui xiang)风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
从通篇来看，基本上采用了直陈其事的赋体，紧紧扣住江边送别的特定情景来写，使写景与抒情自然而巧妙地(miao di)结合在一起。情挚意深，别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。此诗写得如此清新自然，正见他的“炼饰”功夫。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需(geng xu)要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句，在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去，吹散万里云“二句，上承”解世纷“作飞动的描写，用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生，九十诵古文“是反面的对比。就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起，沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪，实现”济苍生，安黎元“的抱负，那么，也应在国难当头之时，拔剑而起，为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间，何因扬清芬“又是反面的对比。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了轻纱，看不分明；山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
创作背景
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
邢侗( 两汉 )
收录诗词 (6414) 首
简 介
邢侗 （1551—1612）明山东临清人，字子愿。万历二年进士，仕终陕西行太仆卿。工诗文，尤善画，与董其昌、米万钟、张瑞图齐名，时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。
鹊桥仙·月胧星淡
"征车日已远，物候尚凄凄。风叶青桐落，露花红槿低。
手把一枝栗，往轻觉程赊。水天朔方色，暖日嵩根花。
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
"背阙归藩路欲分，水边风日半西曛。
客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。"
国风·邶风·谷风
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
"曙爽行将拂，晨清坐欲凌。别离真不那，风物正相仍。
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波。
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。"
"花落花开人世梦，衰荣闲事且持杯。
"将迎须学返抽身，合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士，
机尽心猿伏，神闲意马行。应知此来客，身世两无情。"
和乐天春词
不待秋风便归去，紫阳山下是吾庐。"
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺，楚人皆逐下江船。
冷与阴虫间，清将玉漏谐。病身唯展转，谁见此时怀。"
"高飞空外鹄，下向禁中池。岸印行踪浅，波摇立影危。
壮年看即改，羸病计多同。傥宿林中寺，深凭问远公。"
弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。"
健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。
"蓼穗菱丛思蟪蛄，水萤江鸟满烟蒲。
小雅·巷伯
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
风荷珠露倾，惊起睡。月落池塘静，金刀剪一声。
携茶腊月游金碧，合有文章病茂陵。"
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺，忆归吴岫梦嵯峨。
"狂吟辞舞双白鹤，霜翎玉羽纷纷落。
"秦山曾共转，秦云自舒卷。古来争雄图，到此多不返。
领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。
西山旧是经行地，愿漱寒瓶逐领军。"
醉着
赵佗丘垄灭，马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化，开襟九万风。"
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外，兰亭不在管弦中。
"谁怜贱子启穷途，太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦，
殽函与府寺，从此俱荒凉。兹地乃蔓草，故基摧坏墙。
"白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响，
露庭月井大红气，轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深，
今日登临无限意，同沾惠化自销愁。"
怨郎诗
报后功何患，投虚论素精。徵还真指掌，感激自关情。
书迹临汤鼎，吟声接舜弦。白麻红烛夜，清漏紫微天。
鸟浴春塘暖，猿吟暮岭高。寻仙在仙骨，不用废牛刀。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝，干空逾碧势参差。
僧真生我静，水淡发茶香。坐久东楼望，钟声振夕阳。"
却恨北荒沾雨露，无因扫尽虏庭空。"
此去寂寥寻旧迹，苍苔满径竹斋秋。"
塞路尽何处，我愁当落晖。终须接鸳鹭，霄汉共高飞。"
暑旱苦热
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。"
"诸司人尽马蹄稀，紫帕云竿九钉归。
"积雨晚骚骚，相思正郁陶。不知人万里，时有燕双高。
"孤岛如江上，诗家犹闭门。一池分倒影，空舸系荒根。
"星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
笋自厅中出，根从府外移。从军无宿例，空想夜风吹。"
寒食日重游李氏园亭有怀
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪，暖雨晴开一径花。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。
筑室连中野，诛茅接上腴。苇花纶虎落，松瘿斗栾栌。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹。
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。"
"六街尘起鼓冬冬，马足车轮在处通。百役并驱衣食内，
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨，菱荇花香淡淡风。
国风·陈风·东门之池
"去年镊白鬓，镜里犹堪认年少。今年镊白发，
"杳蔼逢仙迹，苍茫滞客途。何年归碧落，此路向皇都。
"万滴相随万响兼，路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝，
群生到寿域，百辟趋明堂。四海正夷宴，一尘不飞扬。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释，东风开花满阳坡。
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝，寒生浩景想沧洲。
"端居换时节，离恨隔龙泷。苔色上春阁，柳阴移晚窗。
"数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
水调歌头·秋色渐将晚
昔时恩遇今能否，一尉沧洲已白头。
因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。
"红花半落燕于飞，同客长安今独归。
"朗朗山月出，尘中事由生。人心虽不闲，九陌夜无行。
停车绮陌傍杨柳，片月青楼落未央。"
"三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
岧峣倚角窗，王屋悬清思。"
"宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。