绸缪
古来同一马，今我亦忘筌。
稠叠多幽事，喧唿阅使星。老夫如有此，不异在郊垧.
"东城抱春岑，江阁邻石面。崔嵬晨云白，朝旭射芳甸。
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
唯有早朝趋凤阁，朝时怜羽接鸳行。"
翻然紫塞翮，下拂明月轮。胡人虽获多，天笑不为新。
清节迈多士，斯文传古风。闾阎知俗变，原野识年丰。
"何事休官早，归来作郑人。云山随伴侣，伏腊见乡亲。
帐下亲兵皆少年，锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘，
绸缪拼音解释:
gu lai tong yi ma .jin wo yi wang quan .
chou die duo you shi .xuan hu yue shi xing .lao fu ru you ci .bu yi zai jiao shang .
.dong cheng bao chun cen .jiang ge lin shi mian .cui wei chen yun bai .chao xu she fang dian .
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
.ben kuan xi nan shi .sha men zhong ze sheng .ye shu jing xie zi .zi wei fo cheng ming .
wei you zao chao qu feng ge .chao shi lian yu jie yuan xing ..
fan ran zi sai he .xia fu ming yue lun .hu ren sui huo duo .tian xiao bu wei xin .
qing jie mai duo shi .si wen chuan gu feng .lv yan zhi su bian .yuan ye shi nian feng .
.he shi xiu guan zao .gui lai zuo zheng ren .yun shan sui ban lv .fu la jian xiang qin .
zhang xia qin bing jie shao nian .jin yi cheng ri xiu xing chan .lu lu bao jian chu chu qiao .
译文及注释
译文
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的(de)疆边。
五十年的光阴，真好比翻一(yi)下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
说：“走（离开齐国）吗？”
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然(ran)如故，《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说："唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？"邻人说："因为岔路太多了！"杨子的家僮回来后，杨子问："找到羊了吗？"邻居说："丢掉了！"杨子问："怎麼会让羊走失呢？"邻居说："每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。" 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说："羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麼为了这事整天都不笑呢？"杨子没有回答他们……心都子就说："大路因为岔路多了而走失了羊，读书人则因为不能专(zhuan)心一致而葬送了一生。"
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人后，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
你这徒有勇力的小(xiao)臣(chen)(chen)别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
注释
38.修敬：致敬。
⑵琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
簇在膜内者须亟治：箭头还在肉里，必须赶快治疗。簇，箭头。亟，赶快。
②不：同“否”。苍梧地多潮湿，多雾气，所以天迟迟不亮。
未：表示发问。
赏析
第一层 第一层为首四句：写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守，“既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景，不到一年便已“历览”，遂觉(sui jue)江南已无新奇之地，令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水，诗人一年前赴任时只是(zhi shi)匆匆路过，不遑周游(周旋)，旷废既久，自不免向往，因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切，故反觉道路迥远，时间易逝难延。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他(chu ta)的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的(li de)幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不 顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
颔联照应诗题，点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字，表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实，更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛(chang sheng)不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他(chu ta)的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的(li de)幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不 顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
颔联照应诗题，点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字，表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实，更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛(chang sheng)不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
创作背景
陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
孙星衍( 五代 )
收录诗词 (6825) 首
简 介
孙星衍 孙星衍（1753年～1818年） 清着名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如，号伯渊，别署芳茂山人、微隐。阳湖（今江苏武进）人，后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长，袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家，皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。着有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。
定风波·莫听穿林打叶声
燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。
朱李沈不冷，雕胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
客居暂封殖，日夜偶瑶琴。虚徐五株态，侧塞烦胸襟。
"禅林绝过客，柱史正焚香。驯鸽不猜隼，慈云能护霜。
飘然归故乡，不复问离襟。南登黎阳渡，莽苍寒云阴。
"平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。
题诗即招隐，作赋是闲居。别后空相忆，嵇康懒寄书。"
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
琵琶行 / 琵琶引
孰云久闲旷，本自保知寡。穷巷独无成，春条只盈把。
幽寻岂一路，远色有诸岭。晨光稍曚昽，更越西南顶。"
风杉曾曙倚，云峤忆春临。万里沧浪外，龙蛇只自深。"
"逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，
"薛公门下人，公子又相亲。玉佩迎初夜，金壶醉老春。
一柱全应近，高唐莫再经。今宵南极外，甘作老人星。"
汧公制方隅，迥出诸侯先。封内如太古，时危独萧然。
系越有长缨，封关只一丸。冏然翔寥廓，仰望惭羽翰。
浪淘沙·借问江潮与海水
"雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，
回风吹独树，白日照执袂。恸哭苍烟根，山门万重闭。
悬黎宝中出，高价世难掩。鸿羽不低飞，龙津徒自险。
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
"青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞，
高兴激荆衡，知音为回首。"
重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。
前席命才彦，举朝推令名。纶言动北斗，职事守东京。
送欧阳推官赴华州监酒
不知涿鹿战，早晚蚩尤死。渴日候河清，沉忧催暮齿。
"昔闻玄度宅，门向会稽峰。君住东湖下，清风继旧踪。
星霜玄鸟变，身世白驹催。伏枕因超忽，扁舟任往来。
苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。九江日落醒何处，一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。
旅兹殊俗远，竟以屡空迫。南谒裴施州，气合无险僻。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至，文君不厌马卿贫。
唯有早朝趋凤阁，朝时怜羽接鸳行。"
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
艳歌
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
晚沐值清兴，知音同解颜。藉兰开赐酒，留客下重关。
何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。
黄尘涨戎马，紫气随龙旆。掩泣指关东，日月妖氛外。
行迈心多违，出门无与适。于公负明义，惆怅头更白。"
叹息当路子，干戈尚纵横。掌握有权柄，衣马自肥轻。
唐雎不辱使命
乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂信宿。
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
地坼江帆隐，天清木叶闻。荆扉对麋鹿，应共尔为群。"
岩重丹阳树，泉咽闻阴谷。时下白云中，淹留秋水曲。
狄公执政在末年，浊河终不污清济。国嗣初将付诸武，
宴筵曾语苏季子，后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门，
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
引派彤庭里，含虚玉砌阴。涨来知圣泽，清处见天心。
臧哀伯谏纳郜鼎
惯习元从众，全生或用奇。前林腾每及，父子莫相离。"
月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。"
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。"
径摩穹苍蟠，石与厚地裂。修纤无垠竹，嵌空太始雪。
晚泊登汀树，微馨借渚苹.苍梧恨不尽，染泪在丛筠。"
"愁云破斜照，别酌劝行子。蓬惊马首风，雁拂天边水。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
江城子·中秋早雨晚晴
尔贤埋照久，余病长年悲。卢绾须征日，楼兰要斩时。
咫尺波涛永相失。"
"树密当山径，江深隔寺门。霏霏云气重，闪闪浪花翻。
隐轸江山丽，氛氲兰茝馨。自怜遇时休，漂泊随流萍。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。
上感九庙焚，下悯万民疮。斯时伏青蒲，廷争守御床。
葛衣行柳翠，花簟宿荷香。别有心期处，湖光满讼堂。"
"顾吾漫浪久，不欲有所拘。每到潓泉上，情性可安舒。
承宫樵薪苦学
"独卧嵩阳客，三违颍水春。艰难随老母，惨澹向时人。
"佳期难再得，清夜此云林。带竹新泉冷，穿花片月深。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
凿井交棕叶，开渠断竹根。扁舟轻褭缆，小径曲通村。
景晏步修廊，而无车马喧。夜阑接软语，落月如金盆。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
曲池荫高树，小径穿丛篁。江鸟飞入帘，山云来到床。
赠阙下裴舍人
"东南富春渚，曾是谢公游。今日奚生去，新安江正秋。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
疲痾苦昏垫，日夕开轩屏。草木森已悲，衾帱清且冷。
沈范早知何水部，曹刘不待薛郎中。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖，霞影高低傍玉山。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。"