杜陵叟
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
携觞欲吊屈原祠。"
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
杜陵叟拼音解释:
jian ge zhong guan shu bei men .shang huang gui ma ruo yun tun .
quan hao fei suo bian .shu zou qin jin men .gao ge chang an jiu .zhong fen bu ke tun .
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
bu gai you jian se .wan ru ci di sheng .ji jing ji meng ze .cha xuan yi fu qing .
song gen pan xian shi .hua ying wo sha ou .shui geng huai tao shu .zhui si gu du tou ..
xie shang yu diao qu yuan ci ..
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.jin ding guang hui zhao xue pao .luo yang chun meng yi bo tao .chen ai man yan ren qing yi .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
译文及注释
译文
天地尚未成形前，又从哪里得(de)以产生？
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上(shang)面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来(lai)已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
小船还得依靠着短篙撑开。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
美(mei)目(mu)秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
注释
1、箧：竹箱子。
褐：粗布衣。
误入：不小心进入。
⑵空蒙：一作“霏霏”。
①洞房：深邃的内室。
岁物：收成。
（6）三日：三天。
赏析
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗(shi)》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到(xie dao)一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻(qing)视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重(chen zhong)。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵(wu ling)源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
上片由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻(qing)视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重(chen zhong)。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵(wu ling)源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
上片由景入情再入理，写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景：在白雪飘零的时候，被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅，已经悄悄开放。在扎眼的白雪中，人们几乎看不见它的花朵，但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中，作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思，觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息：现在毕竟是一年的花事已经结束的时候，梅花因为要早，却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息，不仅是为“心高命薄”的梅花而发，而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
创作背景
这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千，于是他写下此诗。
张民表( 五代 )
收录诗词 (3743) 首
简 介
张民表 （1570—1642）河南中牟人，字林宗，又字法幢，一字塞庵，自称旃然渔隐，又号芯渊道人。万历十九年举人。应会试十次不第。任侠好客。嗜古文，藏书数万卷，皆手自点定。工草书，酒后即颓然挥洒放笔。李自成破开封，溺水死。有《原圃塞庵诗集》。
岁暮
"咫尺东溪路，年来偶访迟。泉声迷夜雨，花片落空枝。
江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。
"分擘山河即渐开，许昌基业已倾颓。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
"词赋满书囊，胡为在战场。行间脱宝剑，邑里挂铜章。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
从来宫女皆相妒，说着瑶台总泪垂。"
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
读孟尝君传
静闭绿堂深夜后，晓来帘幕似闻腥。"
流水蒹葭外，诸山睥睨中。别君秋日晚，回首夕阳空。"
水□滴残青□瘦，石脂倾尽白云空。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
木落识岁秋，瓶冰知天寒。桂枝日已绿，拂雪凌云端。弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。投分三十载，荣枯同所欢。长吁望青云，镊白坐相看。秋颜入晓镜，壮发凋危冠。穷与鲍生贾，饥从漂母餐。时来极天人，道在岂吟叹。乐毅方适赵，苏秦初说韩。卷舒固在我，何事空摧残。
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
清平乐·别来春半
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
迥砌滋苍藓，幽窗伴素琴。公馀时引步，一径静中深。"
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，
苔钱遍地知多少，买得花枝不落无。"
九日次韵王巩
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
亮曰那并生，唐虞禅华虫。兹山朝万国，一赋寰海同。
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
抱剑辞高堂，将投崔冠军。长策扫河洛，宁亲归汝坟。
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
顾此名利场，得不惭冠绥。"
"忽听新蝉发，客情其奈何。西风起槐柳，故国阻烟波。
硕人
见《吟窗杂录》）"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
华阴道士卖药还。"
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
客愁勿复道，为君吟此诗。"
今旦中山方酒渴，唯应此物最相宜。"
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
"似与尘境绝，萧条斋舍秋。寒花独经雨，山禽时到州。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
南歌子·香墨弯弯画
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
春官进榜莺离谷，月殿香残桂魄枝。
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
希君同携手，长往南山幽。"
珠箔障炉暖，狐裘耐腊寒。汝南遥倚望，早去及春盘。"
"长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
雪晴晚望
"腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。
吴中高宴罢，西上一游秦。已想函关道，游子冒风尘。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
"骊姬北原上，闭骨已千秋。浍水日东注，恶名终不流。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
"凫舄旧称仙，鸿私降自天。青袍移草色，朱绶夺花然。
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
"魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗，
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。
"春来无树不青青，似共东风别有情。
秋日三首
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
明晨复趋府，幽赏当反思。"
自是离人魂易断，落花芳草本无情。"
主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
"绕床堪壮喝卢声，似铁容仪众尽惊。