新年
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
况此好颜色，花紫叶青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
"报卢君，门外雪纷纷。纷纷门外雪，城中鼓声绝。
不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
有鸟有鸟名啄木，木中求食常不足。偏啄邓林求一虫，
天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。连城边将但高会，
新年拼音解释:
you jiu you jiu xiang man zun .jun ning bu yin kai jun yan .qi bu zhi jun yin ci xin hen .
kuang ci hao yan se .hua zi ye qing qing .yi sui tian di xing .ren jia dao fu xing .
li zhua yi hui mao xue luo .ke lian ya que mu xing shan .you xiang chao bian jing fen bo .
.liu wu qi li zhi xian dong .chi you bo wen bing jin kai .
.bao lu jun .men wai xue fen fen .fen fen men wai xue .cheng zhong gu sheng jue .
bu jian peng lai bu gan gui .tong nan guan nv zhou zhong lao .xu fu wen cheng duo kuang dan .
.shuang hong er lin ye .feng bai jiu jiang bo .ming se tou yan niao .qiu sheng dai yu he .
.shi ren qiu fu gui .duo wei feng shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
you niao you niao ming zhuo mu .mu zhong qiu shi chang bu zu .pian zhuo deng lin qiu yi chong .
tian zi xian nei ban mei wei huang zou .xi liang zhi dao er zu xiu .lian cheng bian jiang dan gao hui .
译文及注释
译文
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
用(yong)捣掉壳的(de)(de)(de)野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船(chuan)儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
沉香燃尽，烟气也已消散，露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷，但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
注释
满眼泪：一作“满目泪”。
65、汗漫：古代传说：有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人，向他请教，若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求（见《淮南子·道应训）。汗漫是一个拟名，寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓，即九天。夭阏（è）：亦作“夭遏”，阻挡。
(8)宪则：法制。
⑷心如结：比喻用心专一。朱熹《诗集传》：“如物之固结而不散也。”
故前章及之：所以在词的上片提到这件事。
⑴江楼：杭州城东楼，即望海楼。吟玩： 吟咏玩赏。水部张员外：即张籍，中唐著名诗人，当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部，古代中央官署名，魏置水部郎，晋设水部曹郎，隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
（21）明灭：忽明忽暗。
（12）瞽（gǔ鼓）：盲人。因古代乐官多由盲人担任，故也称乐官为瞽。
①摊破浣溪沙：词牌名，《浣溪沙》的变体，又名《添字浣溪沙》。
赏析
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，由此可见诗人的剪裁功夫。
自“衾枕”以下八句为第二层，写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来，写卧病中不知不觉，已是冬去春来，同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间，有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句，写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘(chi tang)水波轻拍，在倾耳细听之际，令人虑澄意解；远山参差耸立，于放眼遥望之中，使人心旷神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的阳光，正在革除“绪风”即残冬的余风，“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受，是虚笔，下面“池塘”、“园柳”两句，转为近景的具体描绘。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是谢诗中最著名的诗句之一，曾引起很多人的赞赏，甚至(shen zhi)引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说：“康乐（谢灵运袭爵康乐公）每对惠连（谢惠连，灵运之从弟），辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论，这一联诗的名声，看来确是不小。但也有人提出：这二句实在很平常，没有什么可夸耀的。究竟应如何看待，颇可稍加分析。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升(zhuo sheng)其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他(dui ta)的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所(cheng suo)尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
这首长诗一韵(yi yun)到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
自“衾枕”以下八句为第二层，写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来，写卧病中不知不觉，已是冬去春来，同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间，有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句，写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘(chi tang)水波轻拍，在倾耳细听之际，令人虑澄意解；远山参差耸立，于放眼遥望之中，使人心旷神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的阳光，正在革除“绪风”即残冬的余风，“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受，是虚笔，下面“池塘”、“园柳”两句，转为近景的具体描绘。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是谢诗中最著名的诗句之一，曾引起很多人的赞赏，甚至(shen zhi)引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说：“康乐（谢灵运袭爵康乐公）每对惠连（谢惠连，灵运之从弟），辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论，这一联诗的名声，看来确是不小。但也有人提出：这二句实在很平常，没有什么可夸耀的。究竟应如何看待，颇可稍加分析。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述《文王》佚名 古诗之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年，作者是周公。后世说《诗》，多从此说。余培林《诗经正诂》说：“观诗中文字，恳切叮咛，谆谆告戒，……故其说是也。至此诗之旨，四字可以尽之，曰：‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升(zhuo sheng)其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他(dui ta)的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所(cheng suo)尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
这首长诗一韵(yi yun)到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
创作背景
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
灵澈( 近现代 )
收录诗词 (9242) 首
简 介
灵澈 灵澈（746～816），本姓汤氏，字源澄，越州会稽（今绍兴）人。云门寺律僧，驻锡衡岳寺。着有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密，互有诗相赠，享誉当时诗坛。
清平乐·秋光烛地
"烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。
何处生春早，春生野墅中。病翁闲向日，征妇懒成风。
临风独长叹，此叹意非一。半百过九年，艳阳残一日。
药误不得老，忧死非因疾。谁言人最灵，知得不知失。
蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
郑风·扬之水
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
独有秋涧声，潺湲空旦夕。"
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
"三千里外卧江州，十五年前哭老刘。
未死不知何处去，此身终向此原归。"
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
生查子·烟雨晚晴天
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。
命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。
着作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
游衍关心乐，诗书对面聋。盘筵饶异味，音乐斥庸工。
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。
南涧中题
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁，烧横空兮焰仍烁。
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日，镜水离心又一春。
"建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
酹江月·和友驿中言别
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
清景徒堪赏，皇恩肯放闲。遥知兴未足，即被诏征还。"
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。
我抱栖云志，君怀济世才。常吟反招隐，那得入山来。
紫芝歌
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
邻女偷新果，家僮漉小鱼。不知皇甫七，池上兴何如。"
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客，曾作甘泉侍从臣。"
不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。"
泛蚁功全小，如虹色不移。可怜殊砾石，何计辨糟醨.
藕丝衫子柳花裙，空着沈香慢火熏。
"乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多。
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。"
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。"
归朝欢·别岸扁舟三两只
奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
"尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
醉公子·漠漠秋云澹
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。周公周礼二十卷，
萎花红带黯，湿叶黄含菸。镜动波飐菱，雪回风旋絮。
开张图卷轴，颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩，鲈鱼雪片肥。
人各有偏好，物莫能两全。岂不爱柔条，不如见青山。"
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊，病犬愁鸪声咽嗢。
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。"
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
西江月·秋收起义
摇曳双红旆，娉婷十翠娥。香花助罗绮，钟梵避笙歌。
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
"敝宅艳山卉，别来长叹息。吟君晚丛咏，似见摧颓色。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪，石尤翻动忽成灾。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，