首页 古诗词 青玉案·元夕

青玉案·元夕

清代 / 黄之裳

鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
缟服纷相送,玄扃翳不开。更悲泉火灭,徒见柳车回。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
向月弯繁弱,连星转太阿。重义轻生怀一顾,
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。"
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。


青玉案·元夕拼音解释:

niao jing ru song wang .yu wei chen he hua .shi jue ye rong wang .fang wu qun xin xie .
gao fu fen xiang song .xuan jiong yi bu kai .geng bei quan huo mie .tu jian liu che hui .
jun kan bei mang dao .du lou ying man cao .fang ...........
chun guang kan yu mu .tian ze lian wu qiong .chang xiu zhao xie ri .liu guang dai qu zhong ..
.shang jiang san lue yuan .yuan rong jiu ming zun .mian huai gu ren jie .si chou ming zhu en .
.tie ma san jun qu .jin gui er yue huan .bian chou li shang guo .chun meng shi yang guan .
xiang yue wan fan ruo .lian xing zhuan tai a .zhong yi qing sheng huai yi gu .
hua zong sheng wen shi .lian qiang fu chi ting .du zi yuan zui gu .jiu lin jian xin shang .
cheng gao du wang ye .tian xia zhi ren yong .ji ci xun yu dai .zeng sun shou ming feng ..
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
ru he nian shao hu chi mu .zuo jian ming yue yu bai lu .ming yue bai lu ye yi han .
zhu fu bu zhi jia qie bian .pang ren zhi qie wei zhu shuo .zhu jiang lei xi bian tou xue .

译文及注释

译文
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的(de)海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁(shui)能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王(wang)命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前(qian)来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
原野上,绿草上的露珠刚(gang)刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台(tai)。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛(sheng)。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
白袖被油污,衣服染成黑。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。

注释
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”

赏析

  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早(zui zao)在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关(guan)。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震(lei zhen) 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒(guo jiu)的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  1、正话反说
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

黄之裳( 清代 )

收录诗词 (1622)
简 介

黄之裳 黄之裳,字坤五,元城人。康熙戊午举人,官锦州教授。

春夜别友人二首·其二 / 张弘敏

皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
天涯一为别,江北自相闻。
林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。


客至 / 左知微

山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
巷静游禽入,门闲过客稀。唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。


沁园春·宿霭迷空 / 杨思圣

"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
泣魏伤吴起,思赵切廉颇。凄断韩王剑,生死翟公罗。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。


裴将军宅芦管歌 / 宋德方

电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。


问说 / 邓梦杰

星回应缇管,日御警寅宾。叶上曾槐变,花发小堂春。
梨花落尽成秋苑。"
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
远方三千里,发去悔不已。日暮情更来,空望去时水。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。


过上湖岭望招贤江南北山 / 严澄

刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。
秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 文嘉

求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
"江如晓天净,石似暮霞张。征帆一流览,宛若巫山阳。
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。


咏怀八十二首 / 谭岳

岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。


送梓州李使君 / 钱金甫

苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
"君恩已断尽成空,追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日,
林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。


早梅 / 李佩金

男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。"