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泊平江百花洲

魏晋 / 孙日高

"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"


泊平江百花洲拼音解释:

.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
yu xue mi yan lu .tian yuan ge chu bo .liang shi wei zi zhi .gui qu yu ru he ..
.xian yuan xing ke you dang pian .geng fu wu bu shi rong zhan .
mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
bu shi wo gong zhong qi li .zhi jin you shi yi dui hui ..
shu shi yi shi wei ru zhe .bu jian wen huang yu wu huang ..
.yi dai you chao xu .fang zhi yan zi qing .jiu jiao sui jian guo .gao wo bu qiu rong .
.chang yi zai lu yue .mian di chen tu yan .zhu cha chuang di shui .cai yao wu tou shan .
shui dao wo sui zhang bo wang .you you kong wai fan xian cha ..
feng shi chui yu xi gan kun .zuo qian quan ma cheng nan ce .you tan zan ying zui fu en .
ren shi du lai bu zai mang .yao lu qiang gan qing ben bao .jiu shan gui qu yi pian chang .
qing jing jian shen guan zhuan zhong .chun shi chang shi bie ren lai ..
lou jiong bo wu ji .lin hun ri you di .ru he bu chang duan .jia jin wu yun xi ..

译文及注释

译文
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙(bian)蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
绣在上面的天(tian)吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
老百姓空盼了好几年,
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七(qi)年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎(lang),自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一(yi)无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就(jiu)是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战(zhan)场悲凉起来。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送(song)到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫(mo)挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普(pu)天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。

注释
6. 燕新乳:指小燕初生。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
(45)壮士:指吴三桂。
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
3. 焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。
(4)新月:农历月初形状如钩的月亮。
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
(55)时六年:庆历六年(1046年)

赏析

  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相(bing xiang)怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲(pa qu)调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰(yao yue):“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小(jun xiao)字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县(xian))人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书(shang shu)朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

孙日高( 魏晋 )

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简 介

孙日高 孙日高,清康熙年间(1662~1723)安徽桐城人。

游岳麓寺 / 隋向卉

"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 僧水冬

十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。


思佳客·癸卯除夜 / 那拉静

"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,


黄山道中 / 陶曼冬

张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 完颜兴慧

"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。


留春令·画屏天畔 / 让壬

宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"


一剪梅·中秋无月 / 拓跋瑞珺

智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。


水调歌头·盟鸥 / 宰父爱飞

"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"野色入前轩,翛然琴与尊。画僧依寺壁,栽苇学江村。
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 朋珩一

"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。


早秋山中作 / 释天青

"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"