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清平乐·蒋桂战争

金朝 / 耶律铸

自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
未知朔方道,何年罢兵赋。"


清平乐·蒋桂战争拼音解释:

zi sao yi jian fang .wei pu du wo chuang .ye geng xi cai hua .shan zhi shui tai xiang .
chun mu dai ku ye .xin pu sheng man liu .nian nian wang ling he .chang zai ci shan tou ..
dui zhuo huang jin wu mai chu .tian ya you you zang ri cu .gang ban qi qu bu ting gu .
wu jiang chuan qing zuo .you jie he ting yu .xian yu ling zi fen .shen you qi huang wu .
ji mu bu fen tian shui se .nan shan nan shi yue yang cheng ..
bu wei fan shuang gai .na jiang zhong mu tong .qian tiao zan cui se .bai chi dan qing kong .
.shao xi shen xian shu .wei qu yi cuo tuo .zhuang zhi yi wei lei .fu sheng shi jian duo .
nan yuan tao li hua luo jin .chun feng ji mo yao kong zhi ...shi shi ..
luan yuan xin ben ding .liu shui xing chang xian .shi su duo li bie .wang cheng ji ri huan ..
.du shui bang shan xun shi bi .bai yun fei chu dong men kai .
yun kai fang jian ri .chao jin lu feng chu .shi bi zhuan tang yin .po yang ji mao shi .
huan yin ping shi bu shi gui .qian xun chu shui heng qin wang .wan li qin cheng dai jiu si .
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .
.shou lv xun yong sheng .ju zhong ding nai he .zuo shi diao si qi .jin li jing san he .
.yang zhou qing chuan li .gua xi hou feng sheng .lin fan he rong yu .ai ci jiang shui qing .
wei zhi shuo fang dao .he nian ba bing fu ..

译文及注释

译文
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在(zai)腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
秋原飞驰本来是等闲事,
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔(shu)住在许国的东部边邑,对他说:“上天(tian)降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段(duan)),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应(ying)我们。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半(ban)个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
参(cān通“叁”)省(xǐng)

注释
[2]太白、天狼:均为秦之疆域;又,古人以太白主杀伐,故用以喻兵戎,以天狼喻贪残。这两句诗一语双关。负:仗恃。
15、名:命名。
所以,用来……的方法。其:副词,表示揣测,(这)大概(就是)。 所以:用来……的。阜,增加。使……丰富。意动用词。
⒂中人:即中户,中等人家。唐代按户口征收赋税,分为上中下三等。
⑤西园公子:指曹丕。西园:在今河南临漳县西,为曹操所筑。无忌:本为信陵君之名,此处指代曹丕。韦觳《才调集》补注卷三:“公子当是曹丕。今日无忌,盖以当时公予纵心于游乐,可直名之为无忌耳,非误认曹丕为信陵君也。”
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”

赏析

  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前(qian)六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜(ai xi)将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  元结在政治上是一位(yi wei)具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自(zhe zi)去玩味的。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

耶律铸( 金朝 )

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简 介

耶律铸 耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。着有《双溪醉隐集》。

满江红·仙姥来时 / 甘汝来

羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 戚学标

浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


青玉案·凌波不过横塘路 / 柯劭慧

孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"


晒旧衣 / 吞珠

庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"


陪李北海宴历下亭 / 吴人逸

落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"


诉衷情·秋情 / 鞠濂

憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。


野步 / 吕采芝

"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。


醉太平·堂堂大元 / 吴瓘

独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"


荆轲刺秦王 / 杜安道

学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。


咏雨 / 王宇乐

孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
一尊自共持,以慰长相忆。"
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。