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菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

宋代 / 薛魁祥

道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:

dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
.shang lin chun geng hao .bin yan bu zhi gui .gu ying lian qing yu .chuan sheng ru zi wei .
zhi gong zhan shi dao .zhi bu ge tian que .mei wen chang le zhong .zai qi ling tai yue .
yu ling yu er nv .yan fa kong luan sui .xi shi suo qi jia .er you wu sheng zi .
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
qi zai qu chi chu jin bo .liu hou feng shi guang tui ze .tao tao cai lue cang ming zhai .
.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
dan qing wan zhuan qi lin li .guang mang liu he wu ni zi ..
.wu shan bu jian lu shan yuan .song lin lan ruo qiu feng wan .yi lao you ming ri mu zhong .
.qing chuan zai cheng xia .yan fan duo suo yi .tong ji qie shu gong .wan wu xin liang shi .
.gu shi du yu cheng wang di .hun zuo du juan he wei xi .tiao zhi cuan ye shu mu zhong .

译文及注释

译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴(yan)席,友朋列坐其次。
爪(zhǎo) 牙
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
偏(pian)偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性(xing)格直爽,无拘无束。总(zong)督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与(yu)胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾(jin),拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?

注释
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。
⑶浮:一作“漾”。别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
每于:常常在。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
拂水飘绵:柳枝轻拂水面,柳絮在空中飞扬。行色:行人出发前的景象、情状。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。

赏析

  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江(shi jiang)南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是(dan shi)春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂(duan zan),人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

薛魁祥( 宋代 )

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简 介

薛魁祥 薛魁祥,字壮行,号荷渚,平阳(今属浙江)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士,授淳安尉。事见民国《平阳县志》卷三五。

东风第一枝·咏春雪 / 僧冬卉

"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"


南乡子·其四 / 轩辕韵婷

侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 羊舌爱娜

其功能大中国。凡三章,章四句)
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"


临江仙·送光州曾使君 / 佴慕易

"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"


秋宿湘江遇雨 / 张简永贺

虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


念奴娇·天南地北 / 图门夏青

"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 鹿咏诗

"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
早据要路思捐躯。"


弹歌 / 乔丁巳

人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"


赴戍登程口占示家人二首 / 厚戊寅

"十处投人九处违,家乡万里又空归。
何得山有屈原宅。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"


渔家傲·寄仲高 / 东门钢磊

天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。