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城南

明代 / 钟传客

"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
联骑定何时,予今颜已老。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。


城南拼音解释:

.bai li zun dao jing .peng zheng xin zhan hui .ming yi yu qiao su .si guo huang jin tai .
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
mo bing hao yu lai .qi xian zhi ji lan .qin qu hu gen ben .zai zhi dang ting lan .
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..
jue yu di yu jin .gu cheng tian sui qiong .mi nian dan zou ma .zhong ri sui piao peng .
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
da meng yi chan ding .gao fen gong hua cheng .zi ying lian ji mie .ren shi dan shang qing .
.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
.jing jie lin xi kou .han jiao dou jue xuan .hong ting yi jiu xi .hua yi dou jiang cun .
bu wei zhuang xin jiang wei de .bian kan cong ci wan qing xu ..
wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
feng xian yao ju shu jian xin .hua lian you qi hong sui pei .cao lian zheng che bi rao lun .
.hua shan chu qin lou .shui jia zeng lie hou .xiao han wu shan xian .qing dai chu yang zhou .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .

译文及注释

译文
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们(men)也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片(pian)国土丧失,何曾把收复失地、挽(wan)救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成(cheng)名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他(ta)们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧(shao)香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。

注释
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
⑵“长醉后”二句:长期昏醉有什么挂碍,昏睡不醒有什么思虑。化用《楚辞·渔父》中“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”语意。方何碍:却有什么妨碍,即无碍。方,却。有甚思:还有什么思念?
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。

赏析

  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无(you wu)诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日(ming ri)愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富(tu fu)贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

钟传客( 明代 )

收录诗词 (3283)
简 介

钟传客 钟传客,钟传镇江西日,客曾以覆射之说干谒。事见《宋诗纪事补遗》卷九九。

蜀道难 / 宋永清

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
斯言倘不合,归老汉江滨。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。


冬至夜怀湘灵 / 林亮功

愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
世上悠悠何足论。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


更漏子·钟鼓寒 / 吴瑛

鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。


杂诗十二首·其二 / 冯培

孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"


马诗二十三首·其五 / 周镐

世上虚名好是闲。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。


永州韦使君新堂记 / 陈文叔

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"


同题仙游观 / 方维仪

见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"


寒菊 / 画菊 / 傅縡

曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
眷言同心友,兹游安可忘。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,


黄河夜泊 / 王澍

"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。


贺新郎·送陈真州子华 / 曹同统

昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
见《韵语阳秋》)"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,