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鹧鸪天·只近浮名不近情

清代 / 包熙

"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"


鹧鸪天·只近浮名不近情拼音解释:

.shi bei si jun xi .qing chun zhan sheng gui .ming deng xi shen di .shen zhuo lao lai yi .
.su si ci ling jing .xun zhen dao yin ju .yin yuan you gu yuan .xiao san bai yun yu .
shuai ji jiang bian wo .qin peng ri mu hui .bai ou yuan shui su .he shi you yu ai ..
yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
liang ma bei xian cao .you yu si rao ping .zhi yin ruo xiang yu .zhong bu zhi nan ming ..
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .
ji jing qiu wu xiang .chun he du tai chu .yi feng mian sui yue .wan xing ren ying xu .
jie shi chun yun se .han dan gu shu hua .fei shu bao ming zhu .feng huo jing tian ya ..
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
hu die wu liu wo .xian ji xian bang li .dan ling huang jing shu .bu lv shao guang chi .
hui cao se yi wan .ke xin shu juan huan .yuan you fei bi di .fang dao ai tong yan .
du can huang jian ming ru ri .wei yan chun guang xiang yu chi ..
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji bo chu .chu chu mu chao qing ..

译文及注释

译文
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
我很想登临此山(shan),借以保有我的闲逸之致。观览奇异(yi)遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
投荒百越十二载,面(mian)容憔悴穷余生。
砍柴之人对我言道:“皆已故去(qu)并无存余。”
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿(shi)了我的帽上红缨。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
忽然有一个人大声呼叫:“着火(huo)啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹(jia)杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。

注释
笑扑流萤:扑捉萤火虫。
(22)拜爵:封爵位。
64.滂心:心意广大,指能经得起调笑嬉戏。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
52若:1、比得上。2、好像3、你

赏析

  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的(liao de)“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜(de bang)样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死(sheng si)难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后(guan hou)来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而(yu er)安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

包熙( 清代 )

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简 介

包熙 包熙,字苍润,号改斋,少有神童之目,年十三补增生,工诗,力学,着有《唾馀草》。

桃花源诗 / 娄坚

夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。


阙题二首 / 彭廷选

薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"


鹊桥仙·一竿风月 / 黄裳

沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。


马嵬 / 向滈

汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,


株林 / 谢诇

壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。


酒泉子·长忆西湖 / 戴叔伦

夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,


满江红·遥望中原 / 庄一煝

倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。


咏壁鱼 / 叶元素

今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
之德。凡二章,章四句)
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


咏同心芙蓉 / 王汉秋

莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
呜唿呜唿!人不斯察。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。


折桂令·赠罗真真 / 萧之敏

"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?