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南乡子·咏瑞香

金朝 / 孙蕡

"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。


南乡子·咏瑞香拼音解释:

.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
.wu dang hou sheng zi shu d2.hu wo chi gan diao wen shui .ping ming bian ma chu du men .
wen bi meng xiong you wei zhao .nv zhong shui shi wei fu ren ..
.pan lang dui qing jing .wu mao si xin cai .xiao lu ya chu xi .chun he ye ban kai .
wai lei zeng wu jing .zhong chu yi ba jian .tui cheng ren zi fu .qu sha ling yu yan .
gu sou he suo gui .zhou yan ru huang hun .chang kong shi hao bu .ru bi shi jing men .
.bao di liu li che .zi bao lang gan yong .ting ting qiao yu xiao .yi yi da ru gong .
qing chi qu xie ren suo zhi .ye qu you fang tian yu tian .you shi zhuan ru tan dao jian .
song xia hua fei pin zhu li .yi xin qian li yi liang gong ..
gong yi luo jing zhong .zuo fan hong jing di .shui yi jiu yi xing .lang qing shi fei mi .
.feng huang cheng li hua shi bie .xuan wu jiang bian yue xia feng .ke she mo ci xian mai jiu .
shou zhang ran xiang mu .kan ying yong ye qi .huang long jiu bie jing .qing zhong nian yang tai .
yuan bi qing xia ru .song gao lao he xun .you yi yin xing zuo .gan qi qie tao xin ..
shui yun sun yu li .chang dui hu tou yan ..jian .wu xing zhang gu ...

译文及注释

译文
枝条最顶端的(de)木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上(shang)先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
  我近年(nian)来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离(li)寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席(xi)上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆(yuan)满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!

注释
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
鬲(lì):一种像鼎一样的烹饪器。
13、於虖,同“呜呼”。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
5、人意:游人的心情。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。

赏析

  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  其二
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走(bu zou)(bu zou)向深院。他不是到(shi dao)外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以(yong yi)自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流(liao liu)汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日(yi ri),年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

孙蕡( 金朝 )

收录诗词 (7554)
简 介

孙蕡 (1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。

念奴娇·插天翠柳 / 游观澜

狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。


过许州 / 李密

死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 巨赞

"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 张万顷

家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 王廷魁

雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"


苍梧谣·天 / 陈慧嶪

炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,


宿甘露寺僧舍 / 王钧

饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,


咏红梅花得“梅”字 / 方肇夔

芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。


严郑公宅同咏竹 / 柴中守

"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。


伐檀 / 胡僧孺

兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。