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菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

五代 / 许乃安

丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
.gao ge ping lan jian .zhong jun yi pei jing .gan shi chang ji qie .yu ji ji wang qing .
zhi zi liang shi cai .hua zan ou shi zhe .xiang si qian li dao .chou wang fei niao jue .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
yin lin bao yuan qi .yin yun han qing ai .yun ya mei yuan kong .shi bi han gu sai .
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
yu guo mu shan bi .yuan yin qiu ri xun .wu zhou bu ke dao .shua bin wei si jun ..
shen fan zao zhi he shui bu .cao liu bu dai xue lang zhong .
.fang zhou bu yong ji .ji mu zong wu bo .chang ri rong bei jiu .shen jiang jing qi luo .
she ji jing lun di .feng yun ji hui qi .xue liu fen zai yan .ti sa luan jiao yi .
jing li chou shuai bin .zhou zhong huan lv yi .meng hun zhi yi chu .wu ye bu xian gui ..

译文及注释

译文
他(ta)曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎(hu)。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也(ye)渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
会稽愚妇看不起(qi)贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双(shuang)美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。

注释
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
〔居无何〕停了不久。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。
[46]述而不作:谓记述其事而不再构筑这类亭子。“作”,创造。
北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。

赏析

  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属(shi shu)难能可贵。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中(zhi zhong)竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批(you pi)评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

许乃安( 五代 )

收录诗词 (3191)
简 介

许乃安 许乃安,字吉斋,号退庐,钱塘人。道光壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官兰州知府,署兰州道。

春日忆李白 / 范姜未

红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。


伶官传序 / 归水香

晚来留客好,小雪下山初。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。


送春 / 春晚 / 范姜生

薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。


赠花卿 / 马佳晴

盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
欲往从之何所之。"
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"


郑庄公戒饬守臣 / 轩辕静

子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。


晴江秋望 / 富察凯

"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 哀友露

如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。


从军行·吹角动行人 / 完颜俊之

纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。


鹧鸪天·化度寺作 / 称壬辰

"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
二章二韵十二句)
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。


织妇词 / 宗政贝贝

曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。