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小雅·蓼萧

元代 / 黎士弘

"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,


小雅·蓼萧拼音解释:

.yuan you jing hai jiao .fan zhao gui shan a .ri xi jian qiao mu .xiang guan zai fa ke .
chu shen yan ming li .yu jing ji chou chu .shou zhi sui duo wu .shi xian fang yan ru .
xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
geng geng meng tu wang .you you bin yi diao .na kan dui ming yue .du li shui bian qiao ..
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
.wu gong tai xia jiu jing cheng .zeng yan heng men guo shi chun .bie hou bu zhi xin jing xiang .

译文及注释

译文
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了(liao)无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我(wo)们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到(dao)外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩(zhao)在风烟云雨中。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
要赶紧描眉擦粉梳妆(zhuang)打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
到如今年纪老没了筋力,
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横(heng)放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴(dai)着金色的手镯。

注释
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
⒂行:走啦!
⑸平王、齐侯:指谁无定说,或谓非实指,乃夸美之词。
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。

赏析

  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑(bao pao)了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死(si)弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅(bu jin)暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员(yan yuan)的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑(bei)》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会(huo hui)受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

黎士弘( 元代 )

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简 介

黎士弘 黎士弘,字愧曾,长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员,36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官,为政清廉,听断精明,六载审理十三县案件,释放无辜数百人,人们称赞他为“黎青天”。康熙三年,广信府属玉山县迭遭战乱,百姓离乡背井,士弘前往省问疾苦,招集流散各地百姓,垦田定赋,恢复生产,重建家园。不到一年,百废俱兴,民气渐复。

深虑论 / 虞碧竹

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"


养竹记 / 公西明明

大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
豪杰入洛赋》)"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 蔡白旋

举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
相思定如此,有穷尽年愁。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。


书幽芳亭记 / 张廖凝珍

"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


采菽 / 南醉卉

"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
始知李太守,伯禹亦不如。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 左丘艳丽

今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。


缁衣 / 公孙丹

"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
见《吟窗杂录》)
圣寿南山永同。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。


采莲曲 / 郎绮风

"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


深院 / 接宛亦

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
此翁取适非取鱼。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 司寇文鑫

憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。