踏莎行·闲游
广陌垂花影，遥林起雨声。出关春草长，过汴夏云生。
名早缘才大，官迟为寿长。时来知病已，莫叹步趋妨。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说，别有伤心事岂知。
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
务退唯当吟咏苦，留心曾不在生涯。"
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。"
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
不是尚书轻下客，山家无物与王权。"
带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。"
踏莎行·闲游拼音解释:
guang mo chui hua ying .yao lin qi yu sheng .chu guan chun cao chang .guo bian xia yun sheng .
ming zao yuan cai da .guan chi wei shou chang .shi lai zhi bing yi .mo tan bu qu fang ..
juan zhong duo dao zeng wei zhi .xiang kan yan lei qing nan shuo .bie you shang xin shi qi zhi .
jing chou wei yi zui .xian zou bu sheng mian .chou chang dong men bie .xiang feng zhi ji nian ..
wu tui wei dang yin yong ku .liu xin zeng bu zai sheng ya ..
ren jian huan le wu guo ci .shang jie xi fang ji bu zhi ..
du juan ti yan hua yi yin .sheng bei jue yan lian kong shan .xie yang pie ying qian shen shu .
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
.zan ru song men bai zu shi .yin qin zai du ta qian bei .
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
译文及注释
译文
山中还有增城九重，它的高度有几里？
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳(liu)。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一(yi)个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着(zhuo)茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自(zi)在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所(suo)有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
早晨辞别青山晚上又相见，出门闻马鸣令我想念故乡。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中，柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
是唐尧建立的城都，是虞舜开辟的土壤，是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来的爱国志士的英灵安在，浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通？金人的命运用不着多问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
注释
听听：争辨的样子。
⑩孤；少。
②可以：一说何以。栖迟：栖息，安身，此指幽会。
⑿“名王”二句：写敌军威势。名王：此指故方将帅。宵猎：夜间打猎。骑火：举者火把的马队。
⑷余：我。
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
赏析
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁(shui)？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感，景物描写江中，岸上交递着墨，层次分明，色彩清丽，静中有动，栩栩如生，特别是颈联，是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感，自然真切。全诗八句，无不与“水”相关，但清隽而不堆砌。在章法上，此诗别具一格，不落俗套。按照律诗的一般规律，前后四联，起承转合(zhuan he)，各有所归。此诗前三联却递相承接，景物描写得很充分，意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思，但仍从“舟”、“水”絻结，以致转中有合，脉络依然清晰完整。有人说，温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切，气韵(yun)清澈，以这首诗来看，确实如此。
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人，主张行文要明白晓畅，自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美，语言成就更为突出：以四字句为基本句式，明快平易而琅琅上口；某些段落灵活押韵并自由换韵，充满节奏美、韵律美；以“之”字收尾的一系列句式，既整齐匀称，又有纡徐之致。五十多年后，庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》，其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐，以事一人”的精神息息相通，其构思、布局乃至句式，都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
“凉风遥夜清秋(qing qiu)半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的。
“秋兴”这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感，景物描写江中，岸上交递着墨，层次分明，色彩清丽，静中有动，栩栩如生，特别是颈联，是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感，自然真切。全诗八句，无不与“水”相关，但清隽而不堆砌。在章法上，此诗别具一格，不落俗套。按照律诗的一般规律，前后四联，起承转合(zhuan he)，各有所归。此诗前三联却递相承接，景物描写得很充分，意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思，但仍从“舟”、“水”絻结，以致转中有合，脉络依然清晰完整。有人说，温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切，气韵(yun)清澈，以这首诗来看，确实如此。
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人，主张行文要明白晓畅，自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美，语言成就更为突出：以四字句为基本句式，明快平易而琅琅上口；某些段落灵活押韵并自由换韵，充满节奏美、韵律美；以“之”字收尾的一系列句式，既整齐匀称，又有纡徐之致。五十多年后，庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》，其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐，以事一人”的精神息息相通，其构思、布局乃至句式，都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
“凉风遥夜清秋(qing qiu)半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
创作背景
宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：“谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。”究其根源，实乃“尝列谏坦，论议多及于贵权”，因之“若臣身不翻，则攻者不休······必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱风波而远去，避陷阱之危机。”
吉鸿昌( 隋代 )
收录诗词 (1266) 首
简 介
吉鸿昌 吉康国，通利军（今河南浚县东北）人。与吉观国同年进士（《万姓统谱》卷一一五）。按：吉观国，哲宗元符元年（一○九八）为江宁府右司理参军，试宏词科中选，教授河中府（《续资治通鉴长编》卷四九七），徽宗宣和元年（一一一九），为京畿提举常平（《宋会要辑稿》职官六九之三）。据此可推知吉康国生活时代。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏祇避周昌。
"暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶，路出重江见苇花。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
棋罢嫌无敌，诗成贵在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。"
大战希游刃，长途在着鞭。伫看晁董策，便向史中传。"
木兰花·城上风光莺语乱
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
"符印悬腰下，东山不得归。独行南北近，渐老往还稀。
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。"
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骎骎移岁月，冉冉近桑榆。
因隳画一法，且逐随时利。流品极蒙尨，网罗渐离弛。
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
千条碧绿轻拖水，金毛泣怕春江死。
泛南湖至石帆诗
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。"
"故乡春欲尽，一岁芳难再。岩树已青葱，吾庐日堪爱。
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
汉有冯唐唐有我，老为郎吏更何人。"
朝客闻应羡，山僧见亦狂。不将僮仆去，恐为损风光。"
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
"下伏秋期近，还知扇渐疏。惊飙坠邻果，暴雨落江鱼。
古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。"
河渎神·河上望丛祠
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
蚊眉自可托，蜗角岂劳争。欲效丝毫力，谁知蝼蚁诚。
"老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
听安万善吹觱篥歌
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
皓素中方委，严凝得更深。依稀轻夕渚，仿佛在寒林。
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
六幺令·绿阴春尽
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
"清沚双鸂鶒，前年海上雏。今来恋洲屿，思若在江湖。
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏祇避周昌。
小弟有书至，异乡无地行。悲欢相并起，何处说心情。"
月下独酌四首
"衰翁岁除夜，对酒思悠然。草白经霜地，云黄欲雪天。
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
破阵子·柳下笙歌庭院
以下并见《海录碎事》）
碧落新楼迥，清池古树闲。先贤尽为宰，空看县南山。
"青春思楚地，闲步出秦城。满眼是岐路，何年见弟兄。
燕掠平芜去，人冲细雨来。东风生故里，又过几花开。"
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
簿籍谁能问，风寒趁早眠。每旬常乞假，隔月探支钱。
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
大德歌·冬景
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。
秋风若西望，为我一长谣。"
愁梦全无蝶，离忧每愧萱。形骸劳大块，玉石任炎昆。
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
皇皇者华
吾将终老乎其间。"
沤麻池水里，晒枣日阳中。人物何相称，居然田舍翁。"
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。"
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
"未秋为别已终秋，咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲，
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。