紫芝歌
"白马嘶风何处还，鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首，
正色凝高岭，随流助要津。鼎消微是滓，车碾半和尘。
长拟老岳峤，又闻思海湖。惠能同俗姓，不是岭南卢。"
解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。声名仰闻见，烟汉陪高踪。
"照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。
洗足柳遮寺，坐禅花委苔。唯将一童子，又欲上天台。"
"罗帐香微冷锦裀，歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜，
语风双燕立，袅树百劳飞。
红叶高斋雨，青萝曲槛烟。宁知远游客，羸马太行前。"
轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。
紫芝歌拼音解释:
.bai ma si feng he chu huan .bian shao fu di kan nan shan .zhu lian juan jin bu hui shou .
zheng se ning gao ling .sui liu zhu yao jin .ding xiao wei shi zi .che nian ban he chen .
chang ni lao yue jiao .you wen si hai hu .hui neng tong su xing .bu shi ling nan lu ..
jie bi long feng shu .huai qian lan gui cong .sheng ming yang wen jian .yan han pei gao zong .
.zhao xi qiong zhi xiu .dang nian zi shou rong .ban zi gu zhi ge .xun fa jiu xi jing .
xi zu liu zhe si .zuo chan hua wei tai .wei jiang yi tong zi .you yu shang tian tai ..
.luo zhang xiang wei leng jin yin .ge sheng yong jue xiang liang chen .xiao lang du su luo hua ye .
yu feng shuang yan li .niao shu bai lao fei .
hong ye gao zhai yu .qing luo qu jian yan .ning zhi yuan you ke .lei ma tai xing qian ..
xuan jing liu gu he .ting xu dao yuan zhen .yan guan cai feng zhao .kai jing li qiong zan .
译文及注释
译文
淡淡的云(yun)，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
眼泪哭干(gan)了会露出头骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。
可是今夜的新月在那树(shu)梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉(hui)。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间(jian)变成眼下这孤独忧戚。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
注释
⑴按《唐书·百官志》，节度使之下，有副使一人，同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下，皆有副使一人。
⑾欲：想要。
173. 具：备，都，完全。
⑴望海楼：作者原注云：“城东楼名望海楼。”
⑴元和：唐宪宗年号。
⑵尽：没有了。
⒀罍：酒器。
6、臧僖伯：鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父，名彄（又作“驱”“弓区”）（kōu），字子臧，封于臧（今郯城县），伯为排行，僖是谥号。 丗本：孝公生僖伯彄，彄生哀伯达（臧哀伯或臧孙达），达生伯氏缾，缾生文仲辰（臧文仲），辰是臧僖伯曾孙。
4，恩：君恩。
赏析
这首诗是父母同祭的，因此说“既右烈考，亦右文母”，但“文母”的陪衬地位也很明显，这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例，透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息，并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说，每一祭典都有(you)撤去祭品这一程序，撤祭诗不会仅此一首，既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》，可见《诗经》的整理删定者（旧说为孔子）认为它是其中最出色的一篇。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野(si ye)，景象凄惨。夷歌，指四川境(chuan jing)内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者，历史上没有片言只语的记载。然而，就是这一首他唯一的传世之作，让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句，读者所能体悟到的，则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚（即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”，形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心(zhe xin)中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
“转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”，“乌几重重缚，鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际，诗人的病已具有暴发性，满头大汗，知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉，无处可以求医，湖面风大，于病体不利。而家境呢？已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣，一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此，只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的，曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗，“礼加徐孺子，诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，善长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到，并曾专程登鸭拦驿到白马矶（在今湘阴县境内）去访问过裴隐（名隐行九，在白马矶有居所，还在昌江有草堂）。贾至谪贬岳州时，与之亦有交往，依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看，他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载：“天宝十四年（公元七七五年）发生安史之乱后，被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎，事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相，携眷属避乱，潜迹南游，至豫章黄龙寺，经超慧禅师介绍指点，谈及平江山清水秀，风光艳丽，景物宜人，遂先后流寓来平，一齐隐居平江。徐居下台，在县北五十华里的三墩建回台寺；刘居上台，在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺；白居聚台，在县南六十里的白水，建白水寺；陈居就台，在县东的长寿岭，建惠果寺；陆在县西六十华里的芭蕉村，建芭蕉寺；李虑坐其兄林甫，累改姓孟安甫居下西乡，建九峰寺。死后在这六个地方，均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江，四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相，皆为同僚，曾同朝在京工合，此际病情恶化，遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这 些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”，正是这种心情和原因。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野(si ye)，景象凄惨。夷歌，指四川境(chuan jing)内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者，历史上没有片言只语的记载。然而，就是这一首他唯一的传世之作，让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句，读者所能体悟到的，则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚（即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”，形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心(zhe xin)中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车（仙人所乘）”。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
“转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”，“乌几重重缚，鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际，诗人的病已具有暴发性，满头大汗，知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉，无处可以求医，湖面风大，于病体不利。而家境呢？已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣，一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此，只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的，曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗，“礼加徐孺子，诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，善长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到，并曾专程登鸭拦驿到白马矶（在今湘阴县境内）去访问过裴隐（名隐行九，在白马矶有居所，还在昌江有草堂）。贾至谪贬岳州时，与之亦有交往，依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看，他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载：“天宝十四年（公元七七五年）发生安史之乱后，被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎，事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相，携眷属避乱，潜迹南游，至豫章黄龙寺，经超慧禅师介绍指点，谈及平江山清水秀，风光艳丽，景物宜人，遂先后流寓来平，一齐隐居平江。徐居下台，在县北五十华里的三墩建回台寺；刘居上台，在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺；白居聚台，在县南六十里的白水，建白水寺；陈居就台，在县东的长寿岭，建惠果寺；陆在县西六十华里的芭蕉村，建芭蕉寺；李虑坐其兄林甫，累改姓孟安甫居下西乡，建九峰寺。死后在这六个地方，均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江，四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相，皆为同僚，曾同朝在京工合，此际病情恶化，遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这 些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”，正是这种心情和原因。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
杨素( 魏晋 )
收录诗词 (2215) 首
简 介
杨素 杨素（544年—606年8月31日），字处道。汉族，弘农华阴（今属陕西）人。隋朝权臣、诗人，杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族，北周时任车骑将军，曾参加平定北齐之役。他与杨坚（隋文帝）深相结纳。杨坚为帝，任杨素为御史大夫，后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后，进爵为越国公，任内史令。杨广即位，拜司徒，改封楚国公。去世后谥曰景武。
送綦毋潜落第还乡
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
剪胜裁春字，开屏见晓江。从来共情战，今日欲归降。
夜泉行客火，晓戍向京烟。少结相思恨，佳期芳草前。"
"头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。
河桥酒熟平生事，更向东流奠一厄。"
饮疑蠲宿疾，见自失烦襟。僧共云前濑，龙和月下吟。
岭日当秋暗，蛮花近腊开。白身居瘴疠，谁不惜君才。"
平生睡足处，云梦泽南州。一夜风欺竹，连江雨送秋。格卑常汩汩，力学强悠悠。终掉尘中手，潇湘钓漫流。
吴山青·金璞明
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。"
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
橘树千株在，渔家一半无。自知风水静，舟系岸边芦。"
旅食常过卫，羁游欲渡泸。塞歌伤督护，边角思单于。
婉娈勐虎口，甘言累其初。一睹美新作，斯瑕安可除。
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。"
高秋辞故国，昨日梦长安。客意自如此，非关行路难。"
贺新郎·和前韵
系马宫槐老，持杯店菊黄。故交今不见，流恨满川光。
迢递旧山伊水畔，破斋荒径闭烟萝。"
"老子堂前花万树，先生曾见几回春。
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。将军功不伐，叔舅德惟馨。
证逮符书密，辞连性命俱。竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
"吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内，
晓程侵岭雪，远栈入谿云。莫滞趋庭恋，荣亲只待君。"
被衣为啮缺歌
花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。"
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
鸟鸣开郡印，僧去置禅床。罢贡金休凿，凌寒笋更长。
不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。（《苦雨》）"
"斗鸡台边花照尘，炀帝陵下水含春。
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨，堆阜邻疆蓟北沙。
前杵与后杵，筑城声不住。我愿筑更高，得见秦皇墓。
姹女不愁难管领，斩新铅里得黄牙。"
咏春笋
"雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气，
"垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，
"蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。
野地初烧草，荒山过雪云。明年还调集，蝉可在家闻。"
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后，故山终日望书回。
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
禄山此时侍御侧，金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑，
左忠毅公逸事
凭几双瞳静，登楼万井斜。政成知俗变，当应画轮车。"
"莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
"丽质仙姿烟逐风，凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿，
"秋宵已难曙，漏向二更分。我忆山水坐，虫当寂寞闻。
"身属中军少得归，木兰花尽失春期。
野鹤栖飞无远近，稻粱多处是恩深。"
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
至节即事
"知君归有处，山水亦难齐。犹去潇湘远，不闻猿狖啼。
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。声名仰闻见，烟汉陪高踪。
"出去归来旅食人，麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客，
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
闻说旧交贤且达，欲弹章甫自羞贫。"
薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。
蜉蝣
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。
皇都三千里，来往同雕鸢。五里一换马，十里一开筵。
寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。"
处己将营窟，论心若合符。浪言辉棣萼，何所托葭莩。
"忆昔狂童犯顺年，玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑，
"未知游子意，何不避炎蒸。几日到汉水，新蝉鸣杜陵。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
释秘演诗集序
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
独向柏台为老吏，可怜林木响馀声。"
客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。"
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
"潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
隋帝宫荒草，秦王土一丘。相逢好大笑，除此总云浮。"
步廊无限金羁响，应是诸司扈从归。
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
庭燎
犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，
水辞谷口山寒少，今日风头校暖无。"
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一夕间。"
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕，寄愁长在别离魂。
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
沧洲迷钓隐，紫阁负僧期。（见张为《主客图》）。"