首页 古诗词 乌衣巷

乌衣巷

明代 / 郑君老

"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"


乌衣巷拼音解释:

.wan ri wei pao shi bi yan .xi yang kong wang jun lou tai .
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
bi luo san xian zeng shi mian .nian shen ji de xing ming wu ..
.zhu ma shu hong sui .tong long biao zang shi .yong yan zhun xi shi .quan yong shao yang yi .
.huan qing ben dan bao .nian mao you lao chou .zi shou yu jin zhang .yu yu yi he you .
jia ji guan xi zhu .shen wei he bei you .xiao tiao sui chu ye .lv bo zai ming zhou .
ran ran qu fu li .chi chi ju zhou min .you ru zhe chong niao .yi ying tian di chun .
wu xian yi yi wei jun diao .di yi di er xian suo suo .qiu feng fu song shu yun luo .
han zhan qin chou dui zhen mian .you bei fen si guan xi ban .song jun bu de guo gan quan ..
.meng xia ai wu lu .tao qian yu bu xu .hua zun piao luo jiu .feng an zhan kai shu .
.ai jiu she ren kai xiao zhuo .neng wen yu shi ji xin shi .luan song yuan li zui xiang yi .
ji an sheng yu si .bu ku xing yu shen .suo yi duo shou kao .wang wang jian xuan sun .
.chun dai shuang e nen .qiu peng liang bin qin .mou huan shen tai wan .hen lao yi mi shen .
.xiao shu qiu zhu li .qing qian qiu feng chi .yi zhi duan fang ting .yi zhang ban lu pi .
zhi nv ping ren wen .bing fu kong zi ai .pan an ji xin yong .reng shi ye shen lai ..

译文及注释

译文
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就(jiu)不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽(sui)然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己(ji)的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什(shi)(shi)么两样。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥(yong)有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。

注释
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
⒂迟回:徘徊。竟:终。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。

赏析

  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体(ci ti)作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟(xiao niao),无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感(xiang gan)情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的(shuo de),“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

郑君老( 明代 )

收录诗词 (7711)
简 介

郑君老 (1252—?)末福州长溪人,字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初,廷臣交荐于朝,累征不起。居家学益笃,守益固,后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。

齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 那拉美霞

小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。


题大庾岭北驿 / 诸葛幼珊

识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
平生洗心法,正为今宵设。"
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 呀怀思

"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 鲜于聪

小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"


大有·九日 / 东郭莉莉

人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。


清明日对酒 / 留紫山

冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。


袁州州学记 / 那拉佑运

为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"


养竹记 / 南宫慧

独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 锺涵逸

采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。


尾犯·甲辰中秋 / 示静彤

"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"