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宿楚国寺有怀

近现代 / 沈自徵

流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"


宿楚国寺有怀拼音解释:

liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
.liu xiang xiang bei xie .hui yang zao luan ya .nong sang zi yun ye .shu ji cai yong jia .
lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..
.gong shi qu pian pian .ru jun zui shao nian .cai yi xing bu fei .ru fu dai xiang chuan .
sui seng ru gu si .bian shi yun wai ke .yue chu tian qi liang .ye zhong shan ji ji ..
qin qin bu yao niao .wan wan zhu chang li .xuan pu jin qiong shu .jia lin qing gui zhi .
xin xu tao jia zui .shi feng xie ke cheng .ying lian mo xing li .zeng shi lu zhu sheng ..
wan ji shi qi lin .qiu ying jian fu qu .wei yan zhi qie zhuang .kuang bao yu yi shu .
wei bao gu ren lei chu shi .chen xin zhong ri zi lao sheng ..
.ri ai nan shan hao .shi feng xia jing can .bai yun jian si xue .qing zhou zha sheng han .
ji ke chun lai xin yu sui .dong feng mo qian liu tiao qing ..

译文及注释

译文
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋(wu)宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信(xin)全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
雄的虺蛇九个头(tou)颅,来去迅捷生在何处?
  任何事物都有(you)可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外(wai)物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙(zhuo)无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说(shuo)了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。

注释
②晞:晒干。
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。

赏析

  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成(cheng)了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰(tai yue)《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游(he you)赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和(le he)生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交(da jiao)道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

沈自徵( 近现代 )

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简 介

沈自徵 苏州府吴江人,字君庸。工乐府,有杂剧《鞭歌妓》。

采桑子·十年前是尊前客 / 公叔卿

闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"


忆梅 / 段干新利

"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"


春江晚景 / 怀兴洲

□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。


题张氏隐居二首 / 贡天风

竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。


酒泉子·花映柳条 / 慕容英

"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


水调歌头·送杨民瞻 / 历尔云

空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。


观猎 / 稽夜白

芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"(陵霜之华,伤不实也。)


南中荣橘柚 / 诸葛沛柔

晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。


霁夜 / 马佳松奇

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。


述酒 / 丰黛娥

"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。