首页 古诗词 谒金门·花过雨

谒金门·花过雨

魏晋 / 陈约

"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。


谒金门·花过雨拼音解释:

.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .
yu xi lao wang .jian yi he shen .jie er wan dai .she chi huang yin .
sheng rong zai xin er .ning jue zu yan xiao .xuan tang bi ji chun .gong mu qi yun jiao .
tie qi zheng xi ji sui huan .zhan chu hei yun mai han hai .chou zhong ming yue du yang guan .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
shuang bi yao hui wang zuo jun .yi lu zhu hou zheng guan gu .hong chi gao hui jing tai qu .
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
ru he bu si .huang zi shi wei .shang xia ge sai .ren shen yuan bi .
shi wu guan bing qi .he shi mian ke chou .nian nian shuang lu ge .bu guo wu hu qiu ..
.cao you hai yu ren .zeng he sheng zu xiu .qi du shen feng chai .qi duo mi dao zhou .
.jiang shang yun qi hei .ggshan zuo ye lei .shui e ping ming fei .yu cong bo zhong lai .
.bai shou si gui gui bu de .kong shan wen yan yan sheng ai .
.fu xi jiu cheng xian .hong si jiang zi tian .qing pao yi cao se .zhu shou duo hua ran .

译文及注释

译文
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
临近分别的(de)时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
戊戌政变后的劫余人(ren)物不(bu)会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社(she)会的雄心壮志作远游。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖(zu)父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹(jia)岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!

注释
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
方温经:正在温习经书。方,正。
43. 夺:失,违背。
⒁陇:小山丘,田埂。
(45)与设方计:替债务人想方设法。
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。

赏析

  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以(yi)对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一(xie yi)位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  诗歌鉴赏
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣(lao chen)的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

陈约( 魏晋 )

收录诗词 (2764)
简 介

陈约 字博文,嘉兴人,山西右布政使。

都人士 / 贤岩

"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德


念奴娇·登多景楼 / 吕大防

然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"


苦寒吟 / 姚恭

安能徇机巧,争夺锥刀间。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,


项嵴轩志 / 孔祥霖

固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"


春庄 / 陈梦良

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
举家依鹿门,刘表焉得取。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。


宫词二首·其一 / 李勖

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 刘澄

苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


上梅直讲书 / 刘大櫆

志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。


农臣怨 / 王秠

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
此翁取适非取鱼。"
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
恐惧弃捐忍羁旅。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


庸医治驼 / 曾几

冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。