药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
请从象外推，至论尤明明。
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
"鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
率性多非学，缘情偶自书。清风闻寺响，白日见心初。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
.shan si men qian duo gu song .xi xing yu dao yi wen zhong .
tong xin zai jie bu xin li .li zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi yi he lei feng .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .
bai yun wu xian xiang song feng .nang zhong zi qian shi qian shou .shen wai shui zhi shi ji zhong .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对(dui)我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救(jiu)世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成(cheng)，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝(chang)没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注释
②四百万人：指当时台湾人口合闽、粤籍，约四百万人。
34.蹑迹披求：追（蛤蟆的）总计，拨开（丛草）寻求。蹑，悄悄追随。披，拨开。
⑸浑似：完全像。
⑵昌乐馆：昌乐县驿馆，故址在今山东昌乐西北十里。
杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
磬和天籁响，禅动岳神威。莫便言长往，劳生待发机。"
"非是无人助，意欲自鸣砧。向月怜孤影，承风送迥音。
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
扬盖造辰极，乘烟游阆风。上元降玉闼，王母开琳宫。
"汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
萧洒去物累，此谋诚足敦。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
浪没货鱼市，帆高卖酒楼。夜来思展转，故里在南州。"
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
"造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内，
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
古木丛青霭，遥天浸白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌。"
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
"两论久研精，龙安受请行。春城雨雪霁，古寺殿堂明。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
晴看汉水广，秋觉岘山高。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
何似知机早回首，免教流血满长江。"
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
早晚花会中，经行剡山月。"
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"