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野歌

未知 / 蒋立镛

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


野歌拼音解释:

yu duo you fang liao zeng yuan .lang guan na shang shi men chun ..
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
.bu ken zi zhang fu .sheng yi bei mu lan .jin sui mo ling xin .yu ji cai zhou tan .
shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
.mai yao yin xun wei de huan .que yin dan jiu dao ren jian .
.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
.tong ren yu liu su .xiang wei hao jin ling .you kou bu ta shuo .chang nian zi song jing .
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..

译文及注释

译文
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千(qian)万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又(you)都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵(qin),开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗(zong)庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离(li)失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来(lai)就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。

注释
⒁金镜:比喻月亮。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
②栖:栖息。

赏析

  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有(huan you)还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳(lu yang)”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了(liao)表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗(shi shi)人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  五至十句赞述了诸葛亮(ge liang)由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  这首诗的可取之处有三:
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

蒋立镛( 未知 )

收录诗词 (6384)
简 介

蒋立镛 蒋立镛,字笙陔,天门人。嘉庆辛未一甲一名进士,授修撰。

客中行 / 客中作 / 公叔寄翠

应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


效古诗 / 尧寅

又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 蓝己酉

"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


姑苏怀古 / 公孙红鹏

"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"


月儿弯弯照九州 / 公西美荣

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。


客从远方来 / 东门志刚

无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。


南湖早春 / 那拉癸

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
芫花半落,松风晚清。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 段干银磊

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。


子夜歌·夜长不得眠 / 丰寅

不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。


高帝求贤诏 / 曹己酉

"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"