雨中花慢·邃院重帘何处
倩人医病树，看仆补衡茅。散发还同阮，无心敢慕巢。
独鸟惊来客，孤云触去樯。秋声和远雨，暮色带微阳。
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
晓景乍看何处似，谢家新染紫罗裳。"
灵境太蹂践，因兹塞林屋。空阔嫌太湖，崎岖开练渎。
更愿狂风知我意，一时吹向海西头。
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
雨中花慢·邃院重帘何处拼音解释:
qian ren yi bing shu .kan pu bu heng mao .san fa huan tong ruan .wu xin gan mu chao .
du niao jing lai ke .gu yun chu qu qiang .qiu sheng he yuan yu .mu se dai wei yang .
lu shang ye hua fa .yu zhong qing cao han .you you liang du meng .xiao pei yu chang an ..
san jian mao dian zou hu li .yu lin zhuang si bei lin qi .lu di huan tong tan feng bei .
xiao jing zha kan he chu si .xie jia xin ran zi luo shang ..
ling jing tai rou jian .yin zi sai lin wu .kong kuo xian tai hu .qi qu kai lian du .
geng yuan kuang feng zhi wo yi .yi shi chui xiang hai xi tou .
que xian qu nian mai shan lv .yue xie yu ting yi xiao xiang ..
lin weng yi xu xiang an wei .duo shuo ming nian shi ren nian ..
bing zhong fang cao xie .chou li bai yun fei .qiao lv jian tong zhi .yin shu jin yi xi ..
译文及注释
译文
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人(ren)正在楼上独自忧愁。
刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷只能(neng)够迁调荒漠。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周(zhou)易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨(tao)周君的罪行，（随(sui)后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争(zheng)名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害(hai)。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤(feng)绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
谁(shui)能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
有去无回，无人全生。
注释
②子夜：半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首，皆为吟咏男女爱情的，歌极清丽。此处双关。
效，效命的任务。
⑵凤城：此指京城。
③清波门：在杭州西南，靠近西湖，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
乃：你的。
轳辘：井上汲水轳辘转动的声音。
44. 失时：错过季节。
赏析
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游(shang you)。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以(yi)称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来(hou lai)也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
其一
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》，我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点，即不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。这种手法，也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌，并非作者直接告诉我们，而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品，作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游(shang you)。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以(yi)称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来(hou lai)也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
其一
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》，我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点，即不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。这种手法，也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌，并非作者直接告诉我们，而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品，作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
创作背景
悲亦，心术不正且不智，不败而何？
应材( 先秦 )
收录诗词 (2864) 首
简 介
应材 应材（？～一一八○），字伯良，永康（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，授衢州教授。孝宗隆兴元年（一一六三），除兵部架阁文字。干道元年（一一六五），监行在赡军激赏新中酒库。淳熙四年（一一七七），为閤门舍人兼同主管左右春坊（同上书职官七之三一）。七年，卒。事见清光绪《永康县志》卷七。
梁甫行
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。"
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
"分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，
台土未干箫管绝，可怜身死野人家。"
"醉下高楼醒复登，任从浮薄笑才能。
但闻虾蚬气，欲生苹藻衣。十年佩此处，烟雨苦霏霏。"
郢门秋怀
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。"
朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。
云移寒峤出，烧夹夜江明。重引池塘思，还登谢脁城。"
锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，
水落难归地，云篱便逐风。唯应霄汉客，绝顶路方通。"
均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
昨日登楼望江色，鱼梁鸿雁几多来。"
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
之君不恋南枝久，抛却经冬白罽裘。"
"抱玉岩前桂叶稠，碧谿寒水至今流。
"懒移金翠傍檐楹，斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄，
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏，至今珪组野人仇。
官路好禽声，轩车驻晚程。南楼山最秀，北路邑偏清。
"未厌栖林趣，犹怀济世才。闲眠知道在，高步会时来。
曹刿论战
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥，俯看四极如中庭。
"桃在仙翁旧苑傍，暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼，
"蒨蒨红裙好女儿，相偎相倚看人时。
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
"吴王厌得国，所玩终不足。一上姑苏台，犹自嫌局促。
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
年年认得酣歌处，犹恐招魂葬故山。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
"从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
川明虹照雨，树密鸟冲人。应念从今去，还来岳下频。"
斜飞穿裂瓦，迸落打空铛。叶底迟归蝶，林中滞出莺。
谁题雪月句，乃是曹刘格。阆阙一枝琼，边楼数声笛。
好保千金体，须为万姓谟。"
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历，病中衰鬓奈萧萧。
"少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
国风·卫风·木瓜
"习隐悠悠世不知，林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚，
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事，也知囊里有仙方。
"野店暮来山畔逢，寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠，
前溪徒自绿，子夜不闻歌。怅望清江暮，悠悠东去波。"
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
依依宋玉宅，历历长卿村。今日空江畔，相于只酒樽。"
"三十麻衣弄渚禽，岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草，
别离
"吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，
劳生无了日，妄念起微尘。不是真如理，何门静此身。"
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
"日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。
珍重珠玑兼绣段，草玄堂下寄扬雄。
累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。
忆山月，前溪后溪清复绝。看看又及桂花时，
夕霭垂阴野，晨光动积流。家山一夜梦，便是昔年游。"
沁园春·再次韵
"日炙旱云裂，迸为千道血。天地沸一镬，竟自烹妖孽。
"南宫酒未销，又宴姑苏台。美人和泪去，半夜阊门开。
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
"大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
清平乐·博山道中即事
应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。"
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。"
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文，主人性静看长新。
"乱峰连叠嶂，千里绿峨峨。蜀国路如此，游人车亦过。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
即事三首
暮雨晴时少，啼猿渴下难。一闻神女去，风竹扫空坛。"
殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。"
结根幸得地，且免离离映。磥砢不难遇，在保晚成性。
"贫归无定程，水宿与山行。未有安亲计，难为去国情。
脉散源分历几朝，纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海，
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。