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西塍废圃

南北朝 / 吴端

官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。


西塍废圃拼音解释:

guan ku wei liu jian .lin seng gong jie fen .er sun wei cheng li .shui yu ji yi wen ..
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .
.ruo guan fu wen han .ci zhong ting lu ming .shi jun yan shang ta .shi bei yang qian cheng .
.wu yun yao zhi hai zhong yang .jin ding zeng chuan zhou hou fang .san dao lu qi kong you yue .
you ren yi wo wu se dan .yi li tun zhi hou tian lao .
shui zhi gao bi neng zhi shu .jing xiang zhong yuan bo zhan qi ..
jian gao wu niao du .shu an you bing cang .di shi zheng xi jiang .nian nian shu luo yang ..
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
.cai zi nan you duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
sheng cao bu sheng yao .wu yi zhang shi de .sheng yao bu sheng cao .wu yi zhang qi te .
ni zhuo bei xiang bu wei chou .wan shu fu yan feng tuo cui .ye tan dang hu yue he liu .
mo dao ru jin shi jiao wan .ye ying liu de dao ming nian ..
li bi zi kuan meng .mou xu jie dian xing .yu neng cai wu lun .shen xuan hu tian ting .
feng pai shuai ji jiu wei juan .po chuang pin jian yue tuan yuan .geng wu jiu ri tong ren wen .
.cai xi zhong yuan xi zhan pi .you wen tian zi xing ba xi .yan shao wei que fei guan yan .
.que dao ge yin di .xian men cao se zhong .bai nian liu shui jin .wan shi luo hua kong .

译文及注释

译文
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
计议早定专心不能(neng)改啊,愿推行良策行善建功。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而(er)毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
沅水芷草绿啊澧水兰花香(xiang),思念湘夫人啊却不敢明讲。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀(bang)。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿(dian)到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼(lou)挨楼。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。

注释
③香车宝马:这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
⑶玉炉:香炉之美称。
(31)八郤,五大夫,三卿:郤氏八个人,其中五个大夫,三个卿。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
媪:妇女的统称。
苟:姑且
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。

赏析

  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述(shu)了“学无止境”的道理。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才(zong cai)有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾(qi teng)腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾(shi zeng)孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟(yi niao)鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  一说词作者为文天祥。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

吴端( 南北朝 )

收录诗词 (2832)
简 介

吴端 吴端,字子方,号湖山樵隐,永嘉(今浙江温州)人。曾为翰林书艺局艺学、硾纸待诏(《摛文堂集》卷五《翰林书艺局艺学吴端可翰林书艺局硾纸待诏制》)。孝宗淳熙十五年(一一八八),为平阳郡王府教授(《宋会要辑稿》职官七之四三)。事见《东瓯诗存》卷七。今录诗四首。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 洪适

片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"


南乡子·乘彩舫 / 江筠

谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,


送毛伯温 / 卫富益

粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。


杕杜 / 许玠

"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
曲渚回湾锁钓舟。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。


传言玉女·钱塘元夕 / 赵一德

尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"


咏零陵 / 李着

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 商可

缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。


度关山 / 王璘

楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。


酬刘柴桑 / 冰如源

山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"


宫词二首 / 陈寅

蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,