首页 古诗词 临江仙·高咏楚词酬午日

临江仙·高咏楚词酬午日

唐代 / 陈链

引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。


临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:

yin pai tong ting li .han xu yu qi yin .zhang lai zhi sheng ze .qing chu jian tian xin .
jiao zhi dan sha zhong .shao zhou bai ge qing .xing jun yin lv ke .shi ji jin guan cheng ..
.ru qu ying qi zi .gao qiu nian que hui .ji jin ying yi luan .hao yu yan tong lai .
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
han hou sui ze gui .zi ling bu zhi gao .kang bi dang shi dao .chang yi kui long chao .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
ju ren mang lao luo .you zi fang tiao di .pei hui bei sheng li .ju cu lao yi shi .
zao bo yun wu hui .ni xing bo lang qian .fei lai shuang bai he .guo qu yao nan pan ..
lian tan wan mu ying .cha an qian yan you .yao ai xin nan ce .yuan lun wu an tou .

译文及注释

译文
我家(jia)的高楼就连(lian)着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中(zhong)秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能(neng)将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料(liao),火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜(yan)开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。

注释
③银屏:银饰屏风。
⑴咸阳桥:又名西渭桥,故址在今陕西省咸阳市南,古代多于此送别。
见:同“现”,表露出来。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
3.熟视之 熟视:仔细看;
①晋文公:春秋五霸之一。襄王:周襄王。郏:今河南洛阳西。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。

赏析

  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  首联破题(ti)领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经(yi jing)是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  在秋雨初晴的时候(hou),诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得(kan de)太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才(ta cai)选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒(feng mang)都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改(zi gai),便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

陈链( 唐代 )

收录诗词 (6257)
简 介

陈链 字道柔,江南武进人。诸生。着有《西林诗钞》。

大雅·文王 / 东郭从

何得山有屈原宅。"
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。


薛宝钗·雪竹 / 死婉清

莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"


临江仙·千里长安名利客 / 亓官乙亥

落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,


苦雪四首·其二 / 危忆南

起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。


春怀示邻里 / 张简春香

太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 纳喇元旋

虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
形骸今若是,进退委行色。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。


九字梅花咏 / 厚依波

篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。


南歌子·万万千千恨 / 马佳泽来

何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
后来况接才华盛。"
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。


临江仙·佳人 / 段干雨雁

"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。


卜算子·旅雁向南飞 / 碧鲁子文

木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。