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观第五泄记

两汉 / 韩仲宣

望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


观第五泄记拼音解释:

wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..
yan yi sui chao lu .xin xiang zhu xiao feng .he xu dui ling luo .ran hou shi zhi kong ..
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
yan xia yu chong niao .he qi jiang mei yu .qian li yu wan li .ge ge lai xiang fu .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
wang sun qie wu gui .fang cao zheng qi qi ..
ming xin tong gao mu .sao xue dai wei yang .zhong bi xiang xun qu .si ren bu ke wang ..
gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .

译文及注释

译文
  随(sui)州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城(cheng)中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于(yu)抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进(jin)行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
天(tian)上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼(yan)泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章(zhang),文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
  我胸有治国大略,我必(bi)须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南(nan)畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。

注释
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
⑸朱绂(fú):与下一句的“紫绶”都只挂引用的丝织绳带,只有高管才能用。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
7.令名:好的名声。

赏析

  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中(shi zhong)先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑(de qi)者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣(qiu rong)、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越(peng yue),觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

韩仲宣( 两汉 )

收录诗词 (5842)
简 介

韩仲宣 韩仲宣,高宗时人。诗四首。

书扇示门人 / 蔡又新

江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。


拟行路难十八首 / 印鸿纬

寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"


怨情 / 宋祁

润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 卢炳

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


晚晴 / 石召

"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


咏笼莺 / 叶槐

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 葛天民

些小道功如不信,金阶舍手试看么。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。


永遇乐·落日熔金 / 梁安世

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。


杏帘在望 / 徐志源

"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。


司马光好学 / 桂正夫

"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
(章武答王氏)
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
汝虽打草,吾已惊蛇。