译文
我怀念的人在万里外,大(da)江大湖很远很深。
我私下考虑现在的局势,应该为(wei)之(zhi)痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是(shi)那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
他天天把相会的佳期耽误。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
朝廷对衡山(shan)施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊(bo)远方一路上泪洒衣襟。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
注释
201.周流:周游。
⑻嫫(mó):嫫母,据《列女传》,嫫母是黄帝的妃子,长得很丑,但有贤德。西子:西施,,是春秋时越国美女。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”