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栀子花诗

魏晋 / 纪映钟

谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


栀子花诗拼音解释:

shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..
.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .
zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
xia you gu rou en .shang bao fu mu ci .li wen ku you zu .ru du ai wu shi .
zhi jiu fa qing dan .xiang yu le jia chen .gu ting de chang wang .bai ri xia guang jin .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
xing kan jiu pu shi qun ou .chao xia ying ri tong gui chu .ming liu yao feng yu bie qiu .
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
jiu qu ping ru shui .hu wei she cui wei .yi fan wei huang bao .peng tu xin you zai .
ceng bing hua zheng lun .mi zhu ai sun yu .shen lin mi hun dan .zhan dao ling kong xu .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .

译文及注释

译文
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
我(wo)听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
  不是国都而说灭,是看重夏阳(yang)。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路(lu)呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物(wu)而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件(jian)事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
春天的景(jing)象还没装点到城郊,    
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。

注释
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。
⑺迷津:迷失道路。津,渡口。
⑵县:悬挂。
⑽乐:爱好。乐名山:一作“游名山”。益:更加。闲:宽广的意思。
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
⑴觱篥(bìlì):亦作:“筚篥”、“悲篥”,又名“笳管”。簧管古乐器,似唢呐,以竹为主,上开八孔(前七后一),管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入,今已失传。

赏析

  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境(jing)相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清(xiao qing)华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的(zhong de)喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句(liang ju)更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这(dan zhe)是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

纪映钟( 魏晋 )

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简 介

纪映钟 (1609—1671)明末清初江南上元人,后移居仪徵,字伯紫,一字擘子,号憨叟,自称钟山遗老。纪青子。明诸生。崇祯时为复社名士,明亡后,弃诸生,躬耕养母。工诗善书,知名海内。有《真冷堂诗稿》、《憨叟诗钞》。

临江仙·昨夜个人曾有约 / 黄承吉

"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


己酉岁九月九日 / 钭元珍

王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"


泊平江百花洲 / 何子举

谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。


闻鹊喜·吴山观涛 / 李旭

"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 潘高

静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
掺袂何所道,援毫投此辞。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 李振声

"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 韦元旦

犹言看不足,更欲剪刀裁。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。


除夜长安客舍 / 秦鸣雷

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,


塞上 / 杜文澜

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。


东门之杨 / 王振声

林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。