译文
你是大贤之后,继承(cheng)祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今(jin)早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的(de)是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要(yao)知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到(dao)头来免不了要在荒(huang)凉的山丘中把尸骨掩埋。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
岔道分手,实在不用儿(er)女情长,泪洒衣裳。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
北方到达幽陵之域。
注释
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。