鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄，直谏犯颜无一人。
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟。"
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
huang hua cui cu zhong yang jin .he chu deng gao wang er jing ..
lian she ling ling ci diao xin .dang xing xia ke jin chi lu .zhi jian fan yan wu yi ren .
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
lu hua yu ji jiang yan ming .he chu chan chan du zhao zhou ..
min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .
qing cao fang zhong yao .cang tai shi li qian .qiong jin liu ru dou .chun se zhu zhi tian .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
译文及注释
译文
陶渊明自谓自己是(shi)上古时代的(de)人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大(da)了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
人们说，那太阳落山的地方就是天(tian)涯，我竭力朝天涯眺(tiao)望，也没法看到我的家。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
拂晓(xiao)弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
注释
①诉衷情：唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”，又名《桃花水》；因顾夐本词，又名《怨孤衾》。
（16）牧童樵叟：放牧和砍柴之人。
①楼阴缺：高楼被树荫遮蔽，只露出未被遮住的一角。指树阴未遮住的楼阁一角。
⑵晚籁：指秋声。籁，大自然的声响。
④通判：官名，地位略次于州府长官。陈君优（yōu）：陈优，字复之，北宋长乐（今福建长乐县）人，进士。
因：依据。之：指代前边越人的话。
⑹蓼屿：指长满蓼花的高地。荻花洲：长满荻草的水中沙地。
越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
赏析
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府(shao fu)遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒(yin jiu)饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气(qi)，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特(de te)殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
第一首：日暮争渡
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大(liao da)禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影(de ying)响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
这首诗借(shi jie)古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
最后一联即景抒怀，抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气(qi)，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特(de te)殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
第一首：日暮争渡
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大(liao da)禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影(de ying)响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
这首诗借(shi jie)古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
最后一联即景抒怀，抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
创作背景
这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰：“《《北山》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。役使不均，己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解，袭自孟子的诗说，《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份，孟子没有指明，因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份，连宋人也谓“大夫行役而作”（朱熹《诗集传》），不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份，才明确地说：“此为为士者所作以怨大夫也，故曰‘偕偕士子’，曰‘大夫不均’，有明文矣。”
王峻( 明代 )
收录诗词 (7292) 首
简 介
王峻 （1694—1751）清江苏常熟人，字次山，号艮斋。雍正二年进士，授编修，官御史，有直声。以母忧去官。主讲安定、云龙、紫阳书院。长于史学，尤精地理。所书碑碣盛行于时。有《汉书正误》、《艮斋诗文集》。
七律·登庐山
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
"飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，
造化功何广，阳和力自均。今当发生日，沥恳祝良辰。"
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
长相思·其一
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
石累千层险，泉分一带微。栋危猿竞下，檐回鸟争归。
晋武鬻官私室富，是知犹不及桓灵。"
《唐诗纪事》）"
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
阳精欲出阴精落，天地包含紫气中。"
落日忆山中
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。
"承家拓定陇关西，勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷，
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
立春偶成
"万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
行绾秾云立暗轩，我来犹爱不成冤。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
送江陵薛侯入觐序
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动，吟向莎洲宿鹭惊。
岂知侍女帘帷外，剩取君王几饼金。"
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
"我惜今宵促，君愁玉漏频。岂知新岁酒，犹作异乡身。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
北人食菱
一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。"
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
喜外弟卢纶见宿
岁代殊相远，贤愚旋不分。东归聊一吊，乱木倚寒云。"
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。"
莫背阑干便相笑，与君俱受主人恩。"
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
开怀江稻熟，寄信露橙香。郡阁清吟夜，寒星识望郎。"
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
范睡蝉老，冠峨緌好。不冠不緌，尔奚以悲。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
仕宦类商贾，终日常东西。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌，乡心随雁绕湖飞。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
国风·鄘风·桑中
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
莲塘在何许，日暮西山雨。"
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
薛宝钗·雪竹
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
"澹月照中庭，海棠花自落。独立俯闲阶，风动秋千索。
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
海棠当户燕双双。富春不并穷师子，濯锦全胜旱曲江。
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。