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醉花间·晴雪小园春未到

元代 / 王清惠

"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"


醉花间·晴雪小园春未到拼音解释:

.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
zhi dun lian duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng shen suo dong liang yan .
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
.lao yin dong ting xi .yu qiao gong yi xi .qin qian gu he ying .shi shang yuan seng ti .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
.lei bu zeng chui ci ri chui .shan qian di mei zhong li li .nian chang yu wu wei de li .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..
fan qing bu dao zhi gong di .de dao you lai tian shang xian .wei seng que xia ren jian si .
.xing xin ning ken zhu .nan qu yu shui qun .bi luo gao kong chu .qing qiu yi pian yun .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
bai cao han lu li .luan shan ming yue zhong .shi xi ku yin ba .han zhu yu jun tong ..

译文及注释

译文
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他(ta)家灶上的烟囱是直的,旁边还堆(dui)了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各(ge)按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做(zuo),那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死(si),叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口(kou)气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
象敲金击玉一般(ban)发出悲凉的声音。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
来欣赏各种舞乐歌唱。

注释
(4)恸(tòng)哭:放声痛哭,号哭。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。
⒁洵:远。
29、良:确实、真的。以:缘因。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
(11)申旦: 犹达旦

赏析

  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭(er zao)贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治(zheng zhi)基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首(er shou)》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题(shi ti)来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问(yi wen)就不感突兀了。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思(han si)宛转,独绝今古。"
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短(zhi duan)暂。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

王清惠( 元代 )

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简 介

王清惠 王清惠,约活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265—1294)前后。宋度宗昭仪。恭帝德佑二年(1276),临安(今浙江杭州)沦陷,随三宫一同被俘往元都,后自请为女道士,号冲华。现存诗四首,词一首,皆融个人遭遇与国破家亡、去国怀乡于一炉,为亡国遗民长歌当哭之作,格调低回悲壮。

南浦·春水 / 俞耀

楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
采药过泉声。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.


茅屋为秋风所破歌 / 姚岳祥

长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"


所见 / 殷少野

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,


人月圆·重冈已隔红尘断 / 范文程

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
罗刹石底奔雷霆。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 茅坤

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"


鹧鸪天·惜别 / 柳亚子

他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"


卜算子·我住长江头 / 徐城

下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"


采桑子·彭浪矶 / 沈媛

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


登峨眉山 / 汪志伊

却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,


云阳馆与韩绅宿别 / 善能

"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。