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忆仙姿·莲叶初生南浦

南北朝 / 钱林

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
kuang fu bu sui zhe .xu yong ping sheng zhi .ke lian wu shi ren .wei neng xiao de er .
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .

译文及注释

译文
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但(dan)是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对(dui)桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日(ri)可待了。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
  二十二日天气略微暖和,偕(xie)同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化(hua),波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐(le)从容?
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。

注释
⑷溯:逆流而上。
之:剑,代词。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。

赏析

  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方(di fang)。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂(shi mao)兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的(di de)器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中(ran zhong)的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告(hu gao)诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶(lian ye)无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

钱林( 南北朝 )

收录诗词 (5559)
简 介

钱林 (1762—1828)浙江仁和人,原名福林,字东生,一字志枚,号金粟。嘉庆十三年进士,授编修,官至侍读学士、左迁庶子。熟于本朝名臣言行,及河漕、盐榷、钱法诸大政。有《文献征存录》、《玉山草堂诗集》。

/ 叶辛未

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。


渡汉江 / 张廖之卉

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 张简东辰

忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。


古朗月行 / 东方夜梦

退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)


停云 / 端木语冰

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


庆庵寺桃花 / 房阳兰

"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
有人学得这般术,便是长生不死人。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。


行香子·寓意 / 郦语冰

争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
灭烛每嫌秋夜短。"
遂令仙籍独无名。"
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
他必来相讨。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。


明月夜留别 / 费莫癸

"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。


减字木兰花·楼台向晓 / 欧冬山

"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
(王氏答李章武白玉指环)
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


更漏子·烛消红 / 戚曼萍

诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。