感弄猴人赐朱绂
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
渡溪溪水急，水溅罗衣湿。日暮犹未归，盈盈水边立。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
历历闻仙署，泠泠出建章。自空来断续，随月散凄锵。
"岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
感弄猴人赐朱绂拼音解释:
jin duan xian xu zhuo .luo ping zhan yi qiong .bu yin qiu xian lv .fei jia wan xia hong .
du xi xi shui ji .shui jian luo yi shi .ri mu you wei gui .ying ying shui bian li .
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
.liu guo shang yu hen zui duo .liang gong xiu wan jian xiu mo .
qiu shuang man ling nan xiao shi .mo du li sao shi yi shu ..
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
peng xi nan gui wei lao qin .bie guan you peng liu zui jiu .qu cheng yan yue ru yin xin .
.wan qing hu bo jin bi tian .jing feng xiang huo ji qian nian .feng tao peng pai yu long wu .
译文及注释
译文
花落声簌簌却不(bu)是被风(feng)所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山(shan)仿佛刺破了横云。
面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
自以为是一个(ge)超异突出的人，一定很快地身居要津。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
今晚(wan)是怎样的晚上啊河中漫游。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
播撒百谷的种子，
国家危在旦(dan)夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归(gui)来。
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照着归路，归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
你会感到安乐舒畅。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
注释
⑴贺圣朝：唐教坊曲名，后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词，本名“贺明朝”，《词律》混入“贺圣朝”，误。有十余种格式。此词格式为：双调四十九字，仄韵格，上片四句三仄韵，下片五句三仄韵。
⑷黛：青黑色的颜料，古代女子用以画眉。夺将（jiāng）：从……夺得。萱（xuān）草：俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因亦称“忘忧草”。
⑵碧溪：绿色的溪流。
⑥平国而反之桓：隐公打算平治鲁国后，把政权归还桓公。
⑺知其故，指弃宫访道之故。
⑤曾孙：曾孙是神仙对众乡人的称呼，因为神仙的年龄小者几百岁，大者上千岁，所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲，西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒，数巡之后，又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢，彩云四合。又听空中赞礼人说：曾孙可告辞回去。乡人下了山，忽然风雨暴至，虹桥飞断。回顾山顶岑寂，葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说，宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
赏析
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的(ren de)同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜(jin zhen)密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日(qiu ri)的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
谨小慎微，忙忙碌碌(lu lu)，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中，别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁，是一种惨象，但表现了作者复杂的情感。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜(jin zhen)密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出近之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日(qiu ri)的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
谨小慎微，忙忙碌碌(lu lu)，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
创作背景
诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。
钱文( 南北朝 )
收录诗词 (6216) 首
简 介
钱文 嘉兴崇德人，字文叔，号恕斋。吴越王钱镠后裔。孝宗干道进士。历当涂尉、万载令。以赵汝愚荐，知循州。施政和乐简易，兴学校，重风俗，而自奉极薄。
春兴
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
"我心随月光，写君庭中央。 ——孟郊
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
听鼓
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
麟凤识翔蛰，圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜，智不及鶢鶋。
"元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。 ——白居易
青娥翳长袖，红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤，何由恣欢谑。 ——韩愈
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
我欲烹长鲸，四海为鼎镬。我欲取大鹏，天地为矰缴。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
"尝闻黟县似桃源，况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理，
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
念昔游三首
"元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。 ——白居易
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老，气狂惭与斗牛平。
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
羲氏兼和氏，行之又则之。愿言符大化，永永作元龟。"
紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。"
"放尔千山万水身，野泉晴树好为邻。
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
元宵饮陶总戎家二首
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
芳浓濡雨露，明丽隔尘埃。 ——行式
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
爬搔林下风，偃仰涧中石。 ——皮日休
"良朋益友自远来， ——严伯均
天籁吟风社燕归，渚莲香老碧苔肥。
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
铜雀台赋
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
凿山拟嵩华，穿地象伊谷.草昧席罗图，荜路戴黄屋。
楂客三千路未央， ——严伯均
"春溪与岸平，初月出谿明。 ——张荐
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
宿建德江
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
"惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
"玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
和经父寄张缋二首
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
八阵图
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永，混一车书万古存。
汉刑支郡黜，周制闲田削。侯社退无功，鬼薪惩不恪。 ——李正封
那知殊出处，还得同笑谑。雅韵虽暂欢，禅心肯抛却。 ——皎然
两片青石棱，波际无因依。三山安可到，欲到风引归。
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
倚楼临绿水，一望解伤情。"
虫声切切草间悲，萤影纷纷月前度。 ——李令从
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
"孟阳曾有语，刊在白云棱。李杜常挨托，孙刘亦恃凭。
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
远忆征人泪如霰。 ——澄（失姓）