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邻里相送至方山

元代 / 白纯素

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.


邻里相送至方山拼音解释:

lan jun chen ji you .ci yi ju qi yan .hu hu yi zhong ri .jiang chou bu neng xuan .
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
wo zhi shi xia shi san nian .cun dao wang shen yi shi guo .ming zou yu huang nai sheng tian .
fen cao ba she duan .jie mei wu shi kong .su xi pei yu lun .ping sheng lai ji meng .
wei jian tai cang su .chang dui fu xiao shi .qing yin luo guang ting .zheng shi ru liu shui .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
.xian xue xun yi ji .qing zhou ai shui xiang .xi liu yi qu jin .shan lu jiu feng chang .
ji qiao zi ci wang .jing po jin he zhi .feng chui diao gan zhe .yu yue an neng shi .
shui chuan pan shi tou .teng xi gu song sheng .hua wei kai chu zou .lai meng dao xi ying .
ming nian jiu ri zhi he chu .shi nan huan jia wei you qi ..
jin jia chui shuo xue .tie ma si yun shui .zhang xia yin pu tao .ping sheng cun xin shi ..
chi fa bu xu zhang mi wang .en bo zi jie xi ku lin ..
yuan yue dou qian pu .gu qin you yao ye .ling ran ye sui shen .bai lu zhan ren mei ..
hui yan nan xi xi .liu lang dong shan chun .shi bi jian dan jing .jin tan mao lv ping .

译文及注释

译文
我到宫(gong)阙拜辞,感到恐惧不(bu)安,走了好久尚未走出。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
望一眼家乡的山水呵,
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上(shang)的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷(leng)的夜(ye)雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这(zhe)时听说你被贬官九江。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消(xiao)失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
银子做(zuo)的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。

注释
6、是:代词,这样。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
46、见:被。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
通:通晓
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
花:比喻国家。即:到。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。

赏析

  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓(de shi)言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀(man huai)慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒(sui jiu)兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良(you liang),借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如(dan ru)能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游(xi you)诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  “惆怅东风无处说,不教(bu jiao)闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

白纯素( 元代 )

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简 介

白纯素 白纯素(一三七五——一四二二),字尚质。乐昌人。明成祖永乐三年(一四零五)举人,历官至南京大理寺评事。民国《乐昌县志》卷二三有传。

杏花 / 李縠

双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,


揠苗助长 / 赵汝记

南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
中饮顾王程,离忧从此始。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。


杨柳枝五首·其二 / 王巨仁

身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 洪彦华

复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。


菩萨蛮·芭蕉 / 释慧南

驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,


巴江柳 / 沈蕙玉

"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"


思帝乡·花花 / 韩必昌

永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。


谒金门·五月雨 / 宋球

"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"


沁园春·寒食郓州道中 / 欧阳龙生

远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 冯继科

当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。