译文
人心失去体统,贼势腾起风雨。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
你用(yong)野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工(gong)美眷向西南逃亡。
忽然想起天子周穆王,
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
泉(quan)眼悄然无声是因舍(she)不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞(bao)待放
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
注释
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
⑻更(gèng):再。
⑸卖眼:王琦注:“卖眼,即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》:‘卖眼操长袖,含笑留上客。’”
(6)异国:此指匈奴。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
14.乃:却,竟然。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。