九日齐山登高 / 九日齐安登高
片帆飞入峡云深，带雨兼风动楚吟。
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
斫冰泉窦响，赛雪庙松春。自此升通籍，清华日近身。"
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
九日齐山登高 / 九日齐安登高拼音解释:
pian fan fei ru xia yun shen .dai yu jian feng dong chu yin .
jie jiang qian bei zhen yi bi .wei kui jin luan li zhe xian ..
zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
zhuo bing quan dou xiang .sai xue miao song chun .zi ci sheng tong ji .qing hua ri jin shen ..
.can xia juan jin chu dong ming .wan gu nan xiao yi pian bing .gong zi ta kai xiang jing xian .
.tao ling xi ju ci .nong qin yi shi rong .tian yuan san mu lv .xuan mian yi zhu qing .
gao ta qing lai du zi deng .lin xia ting jing qiu yuan lu .jiang bian sao ye xi yang seng .
zhu zhu yan lan dong .tou jiao yu bao xing .xian fang seng guan ding .yu jian he yi ling .
bin tong men liu ji chui si .zhong xing wei yu xian huai ce .chu ye xiang cui ye ke shi .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
译文及注释
译文
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
明净的秋水畔，一位美丽的江南(nan)少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她(ta)绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜(yan)倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不(bu)防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能(neng)做。大王所以不能统一天下，不属(shu)于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才(cai)能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
其五
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多(duo)种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
照镜就着迷，总是忘织布。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
注释
①玉笙（shēng）：笙之美称，或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗：“园绮随金辂，浮丘待玉笙。”
⑵紫髯：绛紫色胡须。绿：一作“碧”。
属（zhǔ）：相连。
（18）武健：强健有力。严酷：指严厉的法令。
（75）穷裔：穷困的边远地方。
208、令：命令。
16.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
〔尔〕这样。
赏析
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同(ru tong)是它的深情(shen qing)的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出(yin chu)旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图，要传达的信息也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。
全诗四章，章四句。前两章均以游鱼起兴，用鱼、水象征宾主之间融洽的关系，宛转地表达出主人的深情厚意，使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹，加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗，烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗，烝然汕汕”，鱼儿轻轻摆动鳍尾，往来翕忽，怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂，大排筵宴，席间觥筹交错，笑语盈盈。鱼乐，人亦乐，二者交相感应，一虚一实，宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句，婉曲含蓄，意在言外，回味无穷。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭(qi xi)人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同(ru tong)是它的深情(shen qing)的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出(yin chu)旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图，要传达的信息也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。
全诗四章，章四句。前两章均以游鱼起兴，用鱼、水象征宾主之间融洽的关系，宛转地表达出主人的深情厚意，使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹，加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗，烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗，烝然汕汕”，鱼儿轻轻摆动鳍尾，往来翕忽，怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂，大排筵宴，席间觥筹交错，笑语盈盈。鱼乐，人亦乐，二者交相感应，一虚一实，宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句，婉曲含蓄，意在言外，回味无穷。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭(qi xi)人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
李九龄( 唐代 )
收录诗词 (7311) 首
简 介
李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳（今河南洛阳）人。唐末进士。入宋，又中太祖干德二年（公元964年）进士第三名。一说干德五年（公元967年）进士（《瀛奎律髓》卷四八）。尝为蓬州蓬池令（《舆地纪胜》卷一八八）。 开宝六年（公元973年）与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交，因社会动荡，一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷，皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。
七绝·苏醒
"清香无以敌寒梅，可爱他乡独看来。
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
"咸怨刑科有党偏，耕夫无不事戎旃。
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
普天乐·咏世
去带懵腾醉，归成困顿眠。自怜输厩吏，馀暖在香鞯。"
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀，濮上桑间宜禁止。
殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
独上秦台最高处，旧山依约在东南。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
何事苍髯不归去，燕昭台上一年年。"
"惠施徒自学多方，谩说观鱼理未长。
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
"本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得，
点绛唇·小院新凉
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
"二月三月雨晴初，舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨，
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
见《纪事》）"
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
夜蚌侵灯影，春禽杂橹声。开图见异迹，思上石桥行。"
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达，登龙心在且高吟。
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
秋蕊香·池苑清阴欲就
"送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
肥鳜香粳小艛艓，断肠滋味阻风时。"
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷，分与浓霜保岁寒。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
银河吹笙
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。"
国风·秦风·驷驖
"云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
自到西川住，惟君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
最好玉京仙署里，更和秋月照琼枝。"
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
咏秋柳
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
有个高僧入图画，把经吟立水塘西。"
元丹丘歌
"万里念江海，浩然天地秋。风高群木落，夜久数星流。
得向游人多处画，却胜涧底作真松。"
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁，汉苑空墙浪欲吹。
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。