译文
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上(shang)马缰?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的(de)美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜(lan)呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝(he)点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己(ji)被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
并不是道人过来嘲笑,
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
注释
27.宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
9 若:你
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
(77)衮(滚gǔn)职——君主的职责。衮,君主的衣服,这里借指君主。
明年:第二年,即庆历六年。