姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。
"金谷繁华石季伦，只能谋富不谋身。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。契阔未及展，晨星出东方。
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
si hai you wei an .yi shen wu suo shi .zi cong bing ge dong .sui jue tian di zhai .
.jin gu fan hua shi ji lun .zhi neng mou fu bu mou shen .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
.jiang shan nan wang jin xi fang .ting guan yi ran suo yuan qiang .tian zi wei chang guo xi liu .
qian jia xian huang jin .wan jiang mo liu li .ji kong tai shan mu .yi qing tian fu zi .
ming nian cai hou dong feng zhi .jie si qi jun yu qu xun ..
zhi jiu wei zi xi .bing zhu zuo hua tang .qi kuo wei ji zhan .chen xing chu dong fang .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
译文
屈原已被罢免。后来(lai)秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上(shang)商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没(mei)有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在(zai)丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以(yi)尽管唐尧(yao)、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻(zhu)军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
注释
（21）游衍：留连不去。
（2）朝回：朝见皇帝后返回本土。
（71）严嵩——明世宗所信任的宰相，专权二十年，有人奏他是奸臣，世宗总是不听。后来渐渐失宠，才罢相。
⑤按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
150.俶傥：通“倜傥”，卓越非凡。瑰伟：奇伟，卓异。
《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年（824年）秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
褚廷璋 清江苏长洲人，字左莪，号筠心。干隆二十八年进士，官至翰林院侍读学士，以事降主事，乞归。为沈德潜弟子，与曹仁虎等结社，以诗名。性鲠直，不阿权势。尝充方略馆纂修，于准噶尔、回部山川风土，最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。"
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
所嗟累已成，安得长偃仰。"
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
百花帘下朝窥镜，明月窗前夜理琴。"
寂寂山城风日暖，谢公含笑向南枝。"
"厌剧辞京县，褒贤待诏书。酂侯方继业，潘令且闲居。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
出解床前帐，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔缠绵。"
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
海内凑朝贡，贤愚共欢荣。合沓车马喧，西闻长安城。
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴，习隐钟山限俗尘。
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。"
当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。"
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
身辱家已无，长居虎狼窟。胡天无春风，虏地多积雪。
白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。
多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
轩窗竹翠湿，案牍荷花香。白鸟上衣桁，青苔生笔床。
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
"渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。
愿因高风起，上感白日光。"
着书复何为，当去东皋耘。"
扫雪开松径，疏泉过竹林。馀生负丘壑，相送亦何心。"
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。"
虽惭且忻愿，日夕睹光辉。"
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。"
"积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
孤戍云连海，平沙雪度春。酬恩看玉剑，何处有烟尘。"
翠华稍隐天半云，丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台，
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
"尔有鸟迹书，相招琴溪饮。手迹尺素中，如天落云锦。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
"稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不易。
究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。