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苏幕遮·送春

隋代 / 吴兴炎

魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。


苏幕遮·送春拼音解释:

wei gong zhuang lian shi suo qi .qi ru rui zhi yao qi wen .yuan chi qian sui shou wu jun .
yu long bo wu se .jin bi shu qian cong .shan guai ru ke ju .zai cheng wu bu tong .
.liu jun jiu bei shi pao zhi .lao xiang cheng zhong zuo xuan ren .
di pi cao mu zhuang .huang tiao fu wo lu .ye pin deng zhu jue .ming yue zhao wu shu .
qian jiang bi chi mei .wu dan fang qie fu .liu zhan hong xia jiao .mo shi jie zhong gou .
qing qi run zhu lin .bai guang lian xu kong .lang cu xiao han yu .an fang jin bi cong .
ruo qing jia niang zhao lai ke .he bi chi tang chun cao sheng ..
bu gong xin zhuang bi duan zheng .tong hua zui wan jin yi fan .jun bu qiang qi shi nan geng .
.xi gong lian wo zhi .bi zhi qiu zhu gan .qiu lai ku xiang yi .zhong zhu ting qian kan .
jing wan chun shan lai ci bing .yu jiang shuang jia yi xi hong .lv chuang mo bian qing tong jing .
zi rong chui zu lv .jin lv zan feng ying .lu ru an chuan xiang .feng qing xu jiu ying .
kuang you tai shang yue .ru wen yun wai sheng .bu zhi sang luo jiu .jin sui yu shui qing ..
xing qi shang fang li .kuang wang gan xin shen .hui hao cheng yi yun .kai ge chi lai bin .
qu zhong yun jin yi bu zu .yu si qiao jue chou kong tang .cong lang zhen nan bie cheng que .
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .

译文及注释

译文
不解风情的(de)东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  臣等(deng)依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确(que)实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐(zuo),学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离(li)圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假(jia)使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存(cun)留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉(chen)香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
罗帐(zhang)上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。

注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
81、量(liáng):考虑。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
(2)正月:指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月(农历十一月)为正。《春秋·隐公元年》:元年春,王正月。公羊传:元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。李白用王正月,取大一统义,是春秋笔法。
⑸合:应该。
王子:王安石的自称。
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。

赏析

  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了(wei liao)排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心(nei xin)的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精(yong jing)妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

吴兴炎( 隋代 )

收录诗词 (8416)
简 介

吴兴炎 吴兴炎,字龙漠,号陶夫,江南清河人。诸生。有《燕石斋诗草》。

双双燕·咏燕 / 歆寒

问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 东方癸

奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
少少抛分数,花枝正索饶。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。


拜年 / 和和风

"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。


过许州 / 貊芷烟

上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"


凉州词三首·其三 / 鹿戊辰

早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
路尘如得风,得上君车轮。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。


忆秦娥·伤离别 / 诸葛瑞雪

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"


前出塞九首 / 布英杰

野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"


童趣 / 申屠美霞

"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
不然洛岸亭,归死为大同。"
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。


阳湖道中 / 哺青雪

听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
令人惆怅难为情。"
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。


玉壶吟 / 终戊辰

君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"