首页 古诗词 贼平后送人北归

贼平后送人北归

元代 / 黎廷瑞

春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"


贼平后送人北归拼音解释:

chun chou bu po huan cheng zui .yi shang lei hen he jiu hen ..
liang guo xiang chi bing bu jie .hui ying ju sui si lian huan ..
shu sheng xian xu cong jing qi .tiao zhang zui shi pin jia xi .he shu reng fang bie jun ji .
bao ge xiang lian ran .qi shu han ling long .dong ye ru sheng huang .yin lv xiang yi rong .
.sang zhe qiong tou san si jia .gua zeng chui diao shi sheng ya .
.hu jiang dong xia ji duo cheng .mei bo gu zhou ji you qing .shan se yi sui you zi yuan .
shen si xiang feng chui bu qu .tan chun hu xi gong shang gai .yuan qing jian zhu qing xin ju .
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
jiu ci shan jing ye ying kong .du tou chao luo jiang xing ke .tian ji feng gao wei su hong .
.fang cun fu yuan guang zhi zhi .bai luo xiu xie hong tuo li .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
.fu zhe fei yi qu .pu feng zheng ken huan .hong chen bu dai xiao .bai shou you shui xian .
.mo yan jiu qu chen tu jian .qiu qing man yan shi nan shan .
.kao zhi yan chi yong po xin .jian cai qian gu xian dang jin .
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..

译文及注释

译文
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去(qu)。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
眉妆漫染,叠盖(gai)了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回(hui)荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼(yan)见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神(shen)明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
纵有六翮,利如刀芒。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命(ming)令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,

注释
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
[8]轊(wèi卫):车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
③营家:军中的长官。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。

赏析

  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖(you lai)于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然(hun ran)一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊(jia qi)径。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

黎廷瑞( 元代 )

收录诗词 (9975)
简 介

黎廷瑞 黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 何颉之

"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"


暮雪 / 朱凤标

"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 张清瀚

可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 余中

只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。


吴孙皓初童谣 / 王问

阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"


伐柯 / 王羡门

"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。


归舟 / 韦青

"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。


永王东巡歌·其二 / 舒焕

天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 赵善期

张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。


谒金门·花过雨 / 石应孙

朱门处处若相似,此命到头通不通。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"