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虞美人·扁舟三日秋塘路

清代 / 范毓秀

几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
hua xia tan mang xun bai cao .bu zhi yi que cu jin chan .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
ou shao ni ru yin tang li .ping ji qian lai yu jing zhong .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
jian you chen ai shu you du .xi nian xin shi gong shui lun ..
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
xiang jian cheng ku lao .xiao shuo ning jin ye .fang fo ming chuang chen .si hui tong zhi ji .
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
.ting che yao bie cheng .cu zhen zou hu jia .ruo jian chu shan mu .yin chou zhe shui she .
xue ya hua qu ma .luo jing mi gui ren .xiang si ruo yan cao .li luan wu dong chun ..
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
xun yang wu jing zhen nan ji .lian xie cheng jiang zui hao kan .

译文及注释

译文
锋利的莫邪剑啊,你在哪里(li)?
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
我不知道苍天(tian)有(you)多高,大地有多厚。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相(xiang)思苦苦的等著你。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
  学习没有比亲近良(liang)师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷(tou)窥宫内花。
快快返回故里。”
带着(zhuo)病进入新的一年面对春色有感而发。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
(7)阑:同“栏”。
35、困于心:心中有困苦。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
④洲渚(zhǔ):水中小块的陆地。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
丰乐亭:在今安徽滁州城西丰山北,为欧阳修被贬滁州后建造的。苏轼曾将《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》书刻于碑。《舆地纪胜》:“淮南路滁州:丰乐亭,在幽谷寺。庆历中,太守欧阳修建。”清《一统志》:“安徽滁州丰乐亭在州西南琅琊山幽谷泉上。欧阳修建,自为记,苏轼书,刻石。”

赏析

  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含(ta han)蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于(nan yu)结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己(zi ji)却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了(zai liao)一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没(shen mei)有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

范毓秀( 清代 )

收录诗词 (6271)
简 介

范毓秀 如皋人,诸生徐人俊室,有《媚川集》。

惜誓 / 仲孙利

"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


池上 / 闾丘秋巧

"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
守此幽栖地,自是忘机人。"


聚星堂雪 / 锺离春胜

短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


渔家傲·送台守江郎中 / 老筠竹

红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"


四时田园杂兴·其二 / 段干峰军

旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"


海国记(节选) / 乐正可慧

寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。


归鸟·其二 / 梁丘英

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。


过虎门 / 公作噩

叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"


临江仙·四海十年兵不解 / 仝含岚

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 盛子

"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。