首页 古诗词 丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

魏晋 / 罗从彦

金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
君王政不修,立地生西子。"
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首拼音解释:

jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
.sai qu qi qing chu shui bin .sheng sheng chui chu luo mei chun .
qi kan jiu bi cang cang se .xu fang san guang zhao jiu zhou ..
.shui shi yuan lin yi cu yan .lu ren yao zhi jin chang tan .
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
you zhi hao zhe wei tan bing .ru shou fang zhi you sui han ..
xi sha zhuo nuan an .shu jing dong he biao .bei yi tong pao lv .xiang huan dao yi piao .
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
.que dao ge yin di .xian men cao se zhong .bai nian liu shui jin .wan shi luo hua kong .
zhi zhi bao chu dao qiu zhen .bu jue gao lou yi wu yue .shi wen han yan sheng xiang huan .
zhang yi zhong ru huai wang shou .si ma an che que fang gui ..

译文及注释

译文
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到(dao)彼此将要分手万里,不(bu)禁泪水沾湿了巾帕。
  《诗经》说:“君子(zi)如果高兴纳谏,祸乱(luan)就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这(zhe)也是忠厚之至啊!
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作(zuo)了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。

注释
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
19、之:代词,代囚犯
(75)穷裔:穷困的边远地方。
11.近:形容词作动词,靠近。
6.何当:什么时候。
⑺别有:更有。
⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
(4)征衣:出征将士之衣。
5、圮:倒塌。

赏析

  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一(shi yi)个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙(yu zhou),此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为(jiang wei)蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆(jia chai)析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

罗从彦( 魏晋 )

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简 介

罗从彦 (1072—1135)南剑州剑浦人,字仲素,世称豫章先生。从杨时学,又问学于程颐。高宗建炎四年,以特科授博罗主簿。后入罗浮山静坐,研习学问,绝意仕进,为朱熹所推尊。卒谥文质。有《豫章文集》等。

出城寄权璩杨敬之 / 刚丙午

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。


五言诗·井 / 靖燕肖

"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 轩辕雁凡

"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。


春日西湖寄谢法曹歌 / 乌孙寻巧

"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 赵癸丑

何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。


题所居村舍 / 莱雅芷

"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 袁己未

香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 堂甲午

"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。


端午日 / 建怜雪

"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
"蜀人犹说种难成,何事江东见接生。席上若微桃李伴,
伤哉绝粮议,千载误云云。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。


外科医生 / 仁青文

"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"