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国风·卫风·淇奥

宋代 / 杨汝南

泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
写向人间百般态,与君题作比红诗。
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,


国风·卫风·淇奥拼音解释:

quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
ji mo da tan li .fen jian shu guo seng .wei ti jiang si ta .pai gua ru yun ceng ..
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
fen ming zuo ye nan chi meng .huan ba yu gan yong chu ci ..
.fa shi qian qing bu zi you .ou ran chou chang ji nan shou .yi wen bao yu zhan yi shi .
xie xiang ren jian bai ban tai .yu jun ti zuo bi hong shi .
.wu chu bu piao yang .gao lou lin dao pang .su e qian xi yue .qing nv ye lai shuang .
er jin ma yi zhi ren yi .mei dao men qian bu ken xing ..
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .
jin ding gong chi xue man xu .san xiu zi zhi lao meng mei .yi fan hong jin hen chao bu .
.san qu zheng dui fu xing shi .xi de jun hou miao fu sui .jia shi san jiao geng long mu .

译文及注释

译文
天气晴和,远处山峰挺出(chu),秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好(hao),很少能有好收场。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日(ri)益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求(qiu)财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记(ji)述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种(zhong)植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
四季变化有常,万民恭敬诚信。

注释
⑥看花:赏花。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
光景:风光;景象。
⑩治:同“制”,造,作。
平:平坦。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。

赏析

  诗的(de)寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈(xi jing))不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子(nv zi)学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
其九赏析
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易(rong yi)引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

杨汝南( 宋代 )

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简 介

杨汝南 杨汝南,字彦侯,自号快然居士,龙溪(今福建漳州龙海市)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士。历赣州、广州教授,知古田县。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。

陪金陵府相中堂夜宴 / 杨履晋

休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
云半片,鹤一只。"


秋夜曲 / 廷俊

氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
何处最添羁客恨,竹窗残月酒醒闻。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 辛学士

归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"


寒夜 / 顾翰

"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。


楚吟 / 章孝参

神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。


春日独酌二首 / 罗太瘦

"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 阎循观

"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。


中洲株柳 / 徐光义

"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。


秋日山中寄李处士 / 虞景星

洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
不说思君令人老。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"


子鱼论战 / 朱向芳

"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。